婆媳矛盾：这是家庭矛盾中的老生常谈，也会严重影响个人婚姻质量。处理婆媳矛盾的原则是多沟通多交流，接纳对方，改变自己。小丽家在甘肃陇东，盛产菜籽油，所以从小到大多使用菜籽油，她觉得其香味扑鼻十分美味。

那一刻，他意识到主对别人的想法不感兴趣，而是对伯多禄个人跟随祂的决定感兴趣。保禄的生活在受到耶稣同样的挑战后改变了：“扫禄、扫禄，你为什么迫害我？”（宗9：4）。

更多的诗人将个人愤怒转化成诗意朦胧、似有非有的“愁”，表达的婉约温柔，含蓄委婉。曾经在民间流行的《莫生气》也是说：“为了小事发脾气，回想起来又何必。他人气我我不气，气出病来无人替。”

记：这是关于个人读经。再就是圣经学习小组，现在中国许多地方教会一改之前死气沉沉的念经模式，都在开办圣经小组，教友们的学习热情如火如荼。在这方面，国外有没有比较系统的学习经验？

牧灵福传始于人的内心，是努力传递福音精神，由自我认同到感召他人，由行动开始到言语总结，由个人到同事，再到整个团体。

心理学上专指个人受挫后，不是将变化的思想、情感释放出来，转出去，而是将其压抑在心头，不愿承认烦恼的存在。

同时他还告诉“信德”，2016年他将制作个人演唱专集，并举行新闻发布会及现场签售活动，所有收入将全部捐给一个最穷的学校，他说：我的这个想法儿，得到了很多朋友的支持！

回想个人晋铎后，正是血气方刚，年轻力壮的时期，倘若没有强迫我、限制我，不知我能犯多少罪恶和过错，感谢上主的大恩，把我置于罪恶世界之外，安心修德养性，善度终生难忘的特殊灵修退省生活，实在是万金难买的宝贵财富

太原社服前来支援的三位师傅维修师傅们大都不善言谈，但有一个共识，作为一名家电技术工，能够代表进德之友和进德公益的各地捐款个人或团体到灾区一线服务，发挥自己的特长，代表大家为受灾乡亲做点实事，为灾区贡献一份微薄的力量

因此，司祭在筹备弥撒时，应注重天主子民的共同神益，而不是他个人的喜好。此外，他也要谨记：在选择不同经文时，务要与其他在圣礼中执行职务者，连信友在内，彼此商量和协调，尤其是那些较直接与他们相关的部分。