因此圣奥思定说得对：「有情人才歌唱[48]。」自古以来，就有这句名言：「歌唱得好，是双倍祈祷。」问答解读问：圣保禄为什么劝勉基督徒在聚会时要歌唱？

灵修周每晚朝拜圣体，在朝拜中找到信德的奥迹。在为期4个月的传道员培训中，不仅有丰富多彩的内容，更有令人感动的故事。西安教区传道员刘艳是教区牧灵福传的一名骨干，也是3个孩子的母亲。

诺厄方舟的故事，闪、含、耶斐特的故事，亚巴郎的故事，依撒格的故事，厄撒乌、雅各伯的故事，若瑟的故事，达味的故事，以色列人过红海的故事，耶稣复活拉匝禄的故事，浪子回头的故事等，还给我讲玫瑰经15端（现有20端）的奥迹

正如圣多玛斯（1225～1274）指出的：“真正的祈祷是生活在神的氛围中，生活在神的奥迹内。”

我们从三个方面默想今天的伟大奥迹，（1）复活是人的希望和未来，（2）复活与复生的不同，（3）复活的子民。1、复活是人的希望与未来天主子耶稣基督的复活是人生命的新的存在方式。

当这些充满活力的“小细胞”共同参与堂区重要活动（如节日庆典、礼仪、学习等）时，整个堂区便呈现出一种由内而外的、基于真实关系的共融氛围，真正体现了“我们众人在基督内，都是一个身体”（罗12：5）的奥迹。

西班牙籍恩里克·亚诺·奎托（EnriqueLlanoCueto）；德国籍约亨·梅塞默儿（JochenMessemer）；意大利籍方济各·韦尔米利奥（

　　（梵蒂冈电台讯）教宗方济各4月8日任命法比奥·法贝内（FabioFabene）蒙席为世界主教会议副秘书长，并提升他为阿夸彭登特（Acquapendente）领衔主教。

教宗接着引用圣奥斯定在《论牧者》中的先知性话语说：「当心坏牧人。因为说真的，修院不是逃避自己许多限度或心理缺陷的避难所，更不是因为自己没有勇气在人生中向前迈进，所以找个地方保护自己。

最后，教宗邀请所有司铎思考圣奥斯定论及一些牧人说的话：他们寻求自己的喜好，用上主的羊群作膳食和衣着，为谋得崇高的职务，却不知道这职务是天主给的。