社会上的“师父”是做工，或者做人的教导者，是在一定时期内在一个领域比别人超前者。所以我们有“青出于蓝而胜于蓝”一说，也有“师不必贤与弟子”的教导。

再后来，由于基督徒人数越来越多，教区神父和修士修女们开始转向只专注于“牧灵”；而修会的神父和修士修女们却迈向新的领域，努力福传。

下列这点特别值得反省：所有助长削弱以一男一女的婚姻为基础的家庭，所有直接间接制止负责接纳新生命的意愿，所有阻碍作教育子女第一个责任者的权利的行为，客观上都在阻碍和平的道路。

如果中国政府没有拿出全盘解决这些民族和宗教问题的方案，则很难单独就天主教问题与梵蒂冈达成实质性的协议来保障天主教会的宗教自由，因此，中国目前社会环境及政治气候似乎仍未能显出保障和落实宗教自由的真正迹象，比如：信仰传播的自由、兴办教育的自由

起初只为家乡成立的圣召暨教育基金会——现今的定汉基金早已走出邢台，发展成为了一个类似国际上Missio一样侧重牧民照顾的专业机构，在全国范围内资助有困难需要的男女圣召。

爱培坊义工的分享我叫Linda，从小生活在天主教家庭，在天主教学校长大，受到许多教会的教育，也曾目睹上世纪五六十年代澳门经济贫困的大环境下，很多教友或非教友，受到天主教教会物质上的帮助，当中也有许多人后来成为天主教教友

孩子在父母的呵护关爱下长大成人，父母为了孩子的健康和教育无微不至的提供一切所需，父母更是孩子的启蒙老师，对孩子从小打下信仰的基础起着非常重要的作用。

他们虽然面貌不同、衣着有别，他们所受的教育和社会地位纵然有别，但实际上完全一样。他们全是神和我们要爱的人，他们都渴求爱。　　在我心灵深处，我总觉得自己是个印度人。　　

从小接受天主教家庭的教育，骨子里根深蒂固的愿望就是将来找个有共同信仰、共同语言的另一半。但一向心比天高的她并不希望自己一辈子生活在黄土地，她渴望通过自己的勤奋学习将来能有一个崭新的未来。

元宝就是本钱，在生活中就是我们生存所需要的健康身体、智力、金钱、地理位置、社会关系、教育、权力等。有的人是拥有十个“元宝”的人，一出生就含着金汤匙，出生于达官显贵豪门望族，吃穿不愁，十指不沾阳春水。