天主会一直走下去，坚持到底；在拯救人的道路上，祂不会半途而废，不像有些人说的：‘我尽力了，问题在于他们’。天主会一直走下去，走出去，走上战场。相反地，法利塞人和经师则半途而废。

於是我们就能体验耶稣来不是为健康的人，而是为病人，不是为义人，而是为罪人的美好经验。我们体验到耶稣的耐心、温柔及救赎众人的心愿，那麽，使我们懂得成为新人的标记是什麽？

当有人质问他这种行为和态度时，耶稣回答说他来是为治愈病人，不是健康的人；为召唤罪人，不是义人。

教宗方济各8月25日在都柏林城堡会见了爱尔兰当局、民间组织和外交使团，以及北爱尔兰代表团，发表了他此行的第一篇正式讲话。教宗在谈到家庭时强调，要保护家庭免于各种形式的攻击和非难。

救主耶稣曾经明确地告诉我们：“我不是来召叫义人，而是来召叫罪人悔改”（路5：32）。因为“不是健康的人需要医生，而是有病的人”（路5：31）。

有人会问：『这是奇迹吗？』不，这胜过于奇迹，这正是我们信德的根基。她们两人怀孕，因为天主能改变一切，包括自然律：祂能为自己的圣言铺路。天主白白赏赐恩典，这两位妇女的生命彰显出天主的白白施予。」

我们需善解人意：尚未奉教，未必永不奉教；有的人纵然一生也没听过福音，但他相信人世间是有一位全能、全知、全美善；至公、至义、至慈的老天爷（即天主）会赏善罚恶--人不报天报，故谨小慎微，按天理良心践行仁爱，

　　为响应拉美主教会议精神；为巴西主教团东北部地区三大教区团体、堂区等提供传教牧灵服务，赎主会在巴西巴伊亚州的赎主会传教中心举办了形式多种多样、面向不同群体的传教学、牧灵学和信仰知识培育等讲座。

民国11年（1922年），莫牙神父为发展教会事来，倡议在泉州举办天主教会学校。陈光纯奉献自己的大部分居屋作为天主教会启明女子校舍，并承担全部办学的经费。莫牙祖父兼任校长。

他们两位是生活在困境中的义人。托彼特尽管做善事，甚至冒生命危险行善，却还是双目失明；撒辣嫁过7个丈夫，可是他们在按照礼俗与她合房以前就一一被杀了。他们两人都在极大痛苦中苦求天主让他们死去。