北京教区李山主教携全体神职人员举行禧年开幕感恩圣祭，甄雪斌助理主教襄礼，孙亚敬执事和段志军执事辅礼。北京教区若瑟修女会修女、北京天主教神哲学院修士及众教友参与礼仪。

因此，今天我们在感恩祭中说“我信圣神”时，就是表明圣神“是天主”，祂在我们内，赐予我们生命。

这次避静除每天下午结束前的集体感恩祭和每晚的「灵修交谈」及集体拜圣体之外，全天时间留给大家自由安排默想、祈祷、拜圣体和休息的时间。

平房芥子唱经班借《如鹿渴慕溪水》勾勒出心灵对天主的迫切渴求，《我一生要赞美你》成为贯穿生命的感恩宣言。顺义旷野回声歌咏团以拉丁文《圣母颂》表达庄严虔诚，接着的《当你呼召我的时候》传递普世教会的回应。

感恩祭开始前，教宗先来向在场众人表示问候，说：“今天为整个意大利、整个教会和全世界都是美好至极的庆节！”教宗尤其向来自世界各国的青年问好，称这次相聚是“上主的降福”：“这真是我们渴望分享的信仰恩典。”

而我们蒙召与祂合作，首先便是要以感恩祭为我们生命的中心”；其次是要勤领圣事，特别是忏悔圣事；再者是要祈祷、默想天主圣言、行爱德、使我们能愈加相似于“慈悲天父”的那颗心（参阅：梵二文献《司铎职务与生活》法令

7月7日早上6点半，陕西天主教神哲学院全体师生共聚一堂为今年毕业生举行感恩弥撒，弥撒由汉中教区胥红伟主教主礼，修院8位神父共祭。上午9点，在修院圣堂举行毕业典礼。

教宗进一步解释道：“事实上，‘求’意味着在匮乏中承认一切都是天主的恩典，并为一切献上感恩；‘找’的意义在于秉持服从的态度敞开心扉，每天都发现应当跟随天主计划走上的成圣道路；‘敲’则是怀着纯洁的心提出请求

通过向天主祈祷来感恩天主。就这样，他把对众人的爱当做天主所赋予自己的最大恩赐。在侍奉天主的道路上；用实际行动活出基督的爱，彰显天主的光荣伟大。

中国人对先人的祭祀是道德信仰，是表达情感的诗意之举，是发自个体情感的感恩与缅怀。哲学家冯友兰曾说，行祭礼并不是因为鬼神真正存在，只是祭祖先的人出于孝敬祖先的感情，所以礼的意义是诗的，不是宗教的。