如果不是这些虔诚的神职人员当年执著地拾起一块块尸骨，如今这个小地方的小教堂不会有如此大的名气，更不会为我等凡夫俗子带来心灵净化。

我的懒惰与怠慢，我的迟疑与冷淡，我心灵的固执与倔强等，都不能使它远离我，反而使它日益接近我。这样的事确实是可赞美的！然而并不因此我们就可以推卸责任，而不按步就班地做我们应该做的努力。

在不可能复原的情况下，教会在私下应力所能及地给予他们灵性生命的照顾和关怀（特别是心灵深受伤害的一方），使其不至因此事件而放弃信仰（拒绝其参与某些公共活动或领受圣事不等于将其弃绝）。

神父高兴地听他讲完后，告诉他领洗入教是彻底的皈依，光有强烈的愿望还不够，还要系统学习教理，学习基本经文，从内心深处皈依，做好心灵的充分准备，慕道期要一两年。

还有耶肋米亚先知，为同胞所排斥、迫害，成为一个“与普世对抗相争的人，”蒙垢受辱，孤苦伶仃，心灵上带着“难以愈合的创痛”（耶15：10；17-18）。

有的慕道者生活中遇到烦恼，她们就主动找其谈心，为他们出谋划策，消除他们心中的忧虑，解开他们心头的疙瘩，使他们心灵得到慰藉。

可见，天主的话真如一柄双刃的利剑：一面揭穿我们内心的创伤；一面医治我们的创伤，舒畅我们痛悔的心灵。

小巴拉盖堂区是包头教区第一个召开福传大会的堂区，也是第一个实现心灵上完全合一的堂区。

我带来圣宠，它将触动你的心灵，转变你的生命。我来，带着平安使你的灵魂心如止水。我认识你，从内到外，彻头彻尾。我了解你并知晓你的一切，连你的每根头发我已一一数过。你生活中的每件事对我都意义非凡。

正如保禄所言“那洞悉心灵的天主，知道圣神的意愿是什么，同时欣然予以接纳，”我们必须意识到，为圆满地度基督信徒的生活，我们需要听从圣神的指引，以强烈的渴望，准备去领受那把美善、尊严和宽仁，放在我们生命内的天主的恩典