同时从末世观来看，到终结时，所有的民族将汇聚到人子耶稣之前，就象是牧者和羊群一样：“当人子在自己的光荣中，与众天使一同降来时，那时，他要坐在光荣的宝座上，一切的民族都要聚在他面前，他要把他们彼此分开，如同牧人分开绵羊和山羊一样

值得一提的是苏神父的妈妈和几位70岁左右的老姊妹，一路带领大家诵经、唱圣歌，彼此鼓励、彼此帮扶，还不断的为青年人加油！

同样，他也为在婚姻中全然彼此交付的男人和女人保留了巨大的喜乐，为能构建家庭并成为基督爱教会的记号。我乐意提及第三个为进入爱之喜乐的因素，即在你们的生命和你们的团体生活中，使友爱的共融成长。

所以，在信仰内，藉着彼此的爱德的言语，善意的行实来彰显基督的德能。至圣童贞圣母玛利亚实在是我们效法的榜样。身怀耶稣之初，喜乐看望表姐依撒伯尔，和平使者、喜乐之源，时时感谢，事事感恩，感染周围。

我们这些远离天主、凭自己永远不可能彼此接受的人，却被他所接受了。可以说，他接受了我们的贫穷。因为他与我们相似，是为了使我们能够相似和走近天主。

身上带着相同缘由的人，才会在时光中相遇；彼此生出情份，才会有缘分的延续。不管是情深缘浅，还是缘浅情深，都不能算得上是真正的缘分。最后能相伴到老的人必然是缘深情深的一个人。

中间部分是相互分开彼此对望的四栋建筑。北边就是我们居住的6层的住宿楼。一层是小祈祷室，网吧，两个会议室（其中一个用作我们会议的餐厅）和一个小餐厅。很多学生在这个小餐厅用餐。

华沛是一位热心虔诚的好教友，刘远和他缔结了深厚的友谊，有什么好事都想着彼此，互帮互助。

所以司铎与教友间的打成一片是需要的，也是有益的，是彼此接近的最好方法。

发现乐队的人员越来越少，面对这一现象，高神父没有袖手旁观，他亲自私下走访每一位掉队的队员，经过了解情况得知，原因各异，之后采取了适当的措施，他说：丈夫在乐队的，我劝其妻子支持丈夫，同时也邀请妻子一起加入，如此两人彼此支持