又据德国著名学者莱布尼兹说：“南怀仁神父督造的有５５件仪器，其中一部分是专供御用的。

《礼仪宪章》（N7）说：“为完成如此大业，基督常与教会同在，尤其临在于弥撒圣祭中，他不但临在于司祭之身，而且特别临在于圣体形像之内。”

西方的苏格拉底也说：“没有经过反省的人生，是不值得活的人生。”意义在于藉此反思自己的人生、思维、自我生命的价值，确立自我的生命目标与方向。

这篇文章说，江本胜博士的IHM综合研究曾做了一个关于水结晶的实验，实验程序是：一、给蒸馏水各种不同的冷冻条件，二、将各种水结冻，三、显微观察，四、拍摄其解冻过程。

他很奇怪，家中有这么多钱，可这户人家的防盗措施竟如此的差。这就勾起了他的兴趣，促使他把耳朵“伸”到了门边，探探究竟。“我说，老头子咱们是不是该花钱请个保姆啊！

我自认为唯独听懂了一句，那就是亡者经中的“尔恒光照之”，我生搬硬套地把它跟信仰联系起来，理解成“尔恒关罩子”，意思是说，当你跪在床上念经时，要常常把罩子（蚊帐）关起来，以免蚊虫叮咬，引你分心。

一切都显得如此的祥和与安宁。忽而一片乌云漫过，遮住了皎洁的月亮，在寂静的大地上，投下一片黑黑的影区。此时，我独自一人徘徊于这黑黑影区下的大街上。

古往今来，中国有不少业绩颇丰的伟人，他们由于各种原因未信奉天主教，可是，他们非常认同基督精神，并大为尊崇、赞佩甚而提倡基督精神，比如鲁迅、巴金、萧乾……而苏雪林女士在其自传体小说《棘心》中如此表白：“佛氏虽号慈悲

当朋友来我们家一起吃饭时会对我们说：能够一起吃饭，实在是太美好了！这在荷兰尤其如此，一家人同桌共餐的日子已经一去不复返，而同桌共餐也是一种共融的表达。

对此，亚冷松马丁夫妇朝圣地负责人西马尔（Jean-MarieSimar）神父解释说：「马丁夫妇的生活极为平凡简朴，我们可以把它跟纳匝肋圣家相提并论。