一路上，大家情结圣地，呼求圣神引领、圣母的代祷、祈求耶稣同行。

招收对象主要为基层教友，20至55周岁，耶稣的门徒们也是在群众中呼召和拣选，在今日各地圣召人数大幅度下降的状况下，愿为教会培养一批批门徒，以弥补修院圣召的不足，促进福传事业的发展，为中国教会的大发展贡献一份力量

他代表文致和主教基金会及其家族，再次呼请中外各界重视启动为文致和主教等的列品手续。

1953年5月31日，一声“我愿意”的铿锵有力的效忠基督的誓言掷地有声；风华正茂、血气方刚的边若望在天主台前，接受天主“来，跟随我”的呼召，甘心成为侍奉天主的仆人，羊群的牧者。

我们恭敬天主要时时刻刻，分分秒秒，抓紧一切机会，把我们的一切，一呼一吸、一举一动，全部献给天主，为爱主而生、为爱主而死。

于是他日夜祈祷，跪在山上，望着苍天呼求说：“古人精诚的感应，有滴血认骨的事，现在我要寻取父亲的遗骨，祝愿群骨之中，如果有转动的，那就是我父亲的遗骨。”

（格前13:4－7）教宗方济各在2014年3月18日的推文中写道：基督徒的爱是不计代价的爱。这是福音中，关于慈善撒玛黎雅人的教导，这是耶稣的教导。

今天许多信徒间的争议(包括女性问题)，往往都是由于许多信徒生吞活剥式的解经，忽略了考虑其文化因素的影响，以至于执着于字句，却失去精意(参阅格后3:6)。这是非常可惜的。

这些原则中，在此特别值得一提的是《优先爱穷人》（17），这个原则的根据是爱德为先，这也是从初期教会至今整个基督信仰传统所作的见证（参见宗4,32-36;格前16,1;格后8-9;迦2,10）。

这些原则中，在此特别值得一提的是《优先爱穷人》⒄，这个原则的根据是爱德为先，这也是从初期教会至今整个基督信仰传统所作的见证（参见宗4,32-36;格前16,1;格后8-9;迦2,10）。