昔日吾主耶稣同十二宗徒在吃最后一次逾越节羔羊时，也就是在最后晚餐，建定圣体大礼后的次日下午，正当耶路撒冷圣殿内祭献逾越节羔羊的时刻，吾主耶稣为拯救世人，受尽万般苦难凌辱，在加尔瓦略山顶上，流尽最后一滴血

该天主堂地处包头市城乡结合部，周围居住的大多是进城打工的农民，环保和卫生意识差，乱建房屋，乱倒垃圾，随地便溺。

我们的生命在于天主的恩赐，没有天主的看顾、帮助和爱，我们就一事无成，一无所有，因为“若非上兴工建屋，建筑的人徒然劳碌；若非上主防守城堡，警醒护守也是徒劳。”（咏121:1）

尤其是村里建堂过程中，他同会长一起,多次同有关部门交涉，又带头组织集资，终于使村中教产得到了落实，使教堂盖了起来。父亲，您是德高望重的人，这都是您牢记基督教诲，善度教友生活赚来的啊！

教堂建成了，教友增加了，教务也走向了正常发展的轨道。是安于现状，躺在已经取得的成绩上沾沾自喜；还是抓住机遇，锐意进取，使福传大业和堂区的繁荣再上一个新台阶？

他在耶路撒冷先与宗徒们发生接触，与他们建立了亲密的关系，然后到阿拉伯隐居一个时期，为准备天主给他向外邦人传教的重大使命。由于巴尔纳伯的邀请和介绍，他于四三年开始了宗徒的生活，并展开了伟大的传教旅行。

太平军进占上海城厢时，上海的代理主教耶稣会士谷振声神父，召集全体司铎特向进教之佑圣母许愿：“倘若教区能避过正在威胁上海的灾难，将在佘山建一座大教堂，以谢圣母特佑之恩。”

到了西欧，建立了不少会院，克服了许多困难与挑战，也经历了圣母各样的保护与照顾。

信德网讯11月1日的诸圣瞻礼和2日的追思已亡瞻礼是教会的两大节日，1日，苏州教区常熟堂区由张振华神父、薛建刚神父、朱才龙神父在花溪君王堂、始胎堂、举行了感恩祭，祝贺天上诸圣；2日，按照教会传统，在颜港玫瑰堂和花溪君王堂为三个意向

但他再次经过该处，因基督教已传入，竟然发现，当地不开化的人已经知道建屋居住，并且装窗，也能种田植树，恶习大除。