麻显士神父深有感触地说：这次培训是我们浙江省近年来培训当中最好的一次之一，内容新颖，针对现实，每个课题都是我们神父需要反省和认真面对的。

他一生中第一次也是最后一次领受耶稣圣体。当神父将圣体送入他口中时他问我圣体是用什么制成的？我告诉他耶稣圣体是面粉制成的麦面饼。他对我说口中的圣体有玫瑰花芳香，好像玫瑰花的花瓣。

神父还动员教友资助部分抗日经费，如棋子山的张二全，一次就献出银元200块。

……但是老张毕竟老了，有一次，他因为工作压力太大而大病一场。医生劝他休息。他决定退休，反正他钱多得不得了，早就可以退休了。

在一次众说纷纭、争执不下的选举过程中，在场有一个小孩子突然高呼盎博罗削主教，当时在场的人士大感意外，盎博罗削本人更觉得莫名其妙，因为他是政府高官，虽然已在听要理，准备奉教，但那时候他连基督信徒都不是，怎能担任主教

张修女有一次就向天主说：‘主，你的旨意在哪？

有一次，老人无聊遂找他来聊天，白吉太建议老人到教堂看看。当时老人并没有对信仰的渴望，只是单纯地想散散心。白吉太背着老人到了教堂，老人光上厕所就三次，他小心翼翼地来回扶着。

这对王神父本人及天主教信徒而言，是一次误导，我为王神父感到吃惊和痛惜。但静心一想，现在社会上以歪理邪说不是常有的吗？何怪之矣！

他在一次电视访谈中解释说：祈祷与服务好比飞机的两只翅膀——把福音带给那些失落的人，真诚地为他们服务，这是一只翅膀——祈祷则是另一只翅膀。

再说一次，不理解而信，是盲信。真正的信徒是信并理解的人，因而不只是祈祷和参加敬礼的人，还是读经、读书和听讲的人。这当然不意味着文盲不可以成为信徒，因为文盲也有能力听讲和学习。四旬期是归依的时期。