这不再是十多年前香港教友携带书籍及用品送往内地的年代，内地的信仰团体发展迅速；而令我触动的是，神父与教友比例悬殊，一位神父差不多要照顾等同全九龙的牧民范围，惟教友热心投入信仰生活，互相照顾。

基督徒在“喜乐主日”的喜乐包含两个内容：一方面，我们等待庆祝主耶稣基督的圣诞，庆祝天主子两千年前降来人间，将救恩带给了我们，使我们基督徒成为“与主同在”的有福的人；另一方面，我们等待着主耶稣基督的“第二次来临

“未婚先孕”即使在今天道德观念式微的时代也令人奇怪，而两千年前，对于当事人和家族更是奇耻大辱！按照梅瑟法律，未婚先孕应该用石头砸死。

同时，这一真理也彰显了包含圣事、祈祷等样式在内的所有敬拜的动态性：会众因耶稣之名团聚颂祷（玛18：20），在耶稣内感恩求赐，期待圣父垂听（若16：23），同时天主也真的倾听俯看，如视亲子（玛7：11），

这封信3月12日寄出，虽然距离并不长，但20多天后，收信人仍未收到信件。　　记者：　　我3月12日给你寄的信，你收到了吗？　　张女士：　　没收着。　　记者：　　你确定你(给我的)地址没写错吗？　　

傍晚老主教又马不停蹄地带我们骑车返回了张庄总堂……20年后，在交通工具不断更新换代，在世俗化日趋严重的今天，我们尤其更需要刘定汉主教那种吃苦耐劳、任劳任怨和执着追求的精神。

灵修意义传教士应活出神贫的精神（参玛5:3），不依赖物质，而依靠天主的照料（《福音的喜乐》#20）。【第5-6节】“无论进了哪一家，先说：‘愿这一家平安。’

3．二十年前，教宗若望保禄二世以《与造物主天主和好，与整个宇宙万物和好》作为世界和平日文告主题时，就在提醒身为天主受造物的我们，要注意与环绕着我们的宇宙的关系。

当我即将回加拿大之际，回顾十多年前刚到上海时的情况，毫无疑问地觉得教会成长了。

大约三十年前，我在法国加入耶稣会时，对利玛窦的故事还很不熟悉。现在，我在中国生活了大约20年，利玛窦已经成为我的一个真正的灵感，就像在他死后四个世纪的今天，对这里的许多人一样。