其实弹琴只是一个配角(学会做配角也是一种修行),是为配合唱经班,而唱经又是为歌颂赞美天主,所以弹琴在礼仪中不是主角,真正的主角是具体的歌唱者,他们用生命去歌颂天主。
相反地,“应结合圣经经文的上下文意,运用恰当的诠释学方法来理解,从中体认到我们要‘耕种并看守’世界的园圃(参阅:创二15)。‘耕种’指开垦耕作,而‘看守’则指看顾、保护、监管和保存。
任何组织或者个人不得利用宗教活动场所进行危害国家安全、破坏社会秩序、损害公民身体健康、妨碍国家教育制度、违背公序良俗,以及其他损害国家利益、社会公共利益和公民合法权益等活动。
基督教会历史上经历了两次大分化:11世纪第一次的东西教会大分化,分出了希腊正教(东方正统教会)以及罗马天主教(罗马普世公教会)两大宗。
丁神父指出:「他公开说出那番话,或多或少对汤若望予以肯定,所以我们与江苏电视台碰头,对他们说:『我想我们现在可以做节目了』。」
马老师的另外一位同事,有一天,遇到了马老师,谈话间道起了自己的苦处:命运对我太不公平了,刚退休,还没有来得及享受一下清闲,就又得了糖尿病。
这双重打击几乎击溃我,雪上加霜.年关将至,腊月二十四,我带着儿子回千余公里外的老家奔丧。其间内心受尽煎熬。十天,如同漫长的十年一般难过。当我们返京再见前夫时,病情恶化。
她说:天主爱人,不怕见人,我要把天主公开地传扬出去。无论在哪里,当我们把福音的精神活出来的时候,福音的光辉就会照耀到哪里。
1878年,费尔林敦神父驱赶着他从300公里外买来的100头牛,徒步20天穿越了鄂尔多斯草原。因为当地农民的牛都罹病而死,这100头牛是特别用来救济传教区内的中国和蒙古农民。
等到将来撒旦政权垮了,全能神实现万教归一了,大家就公开了,就可以敞开欢庆了。