因此，石家庄及周边的中青年们很多人都认识她，到北堂参与弥撒时，经常见到很多人亲切地跟她聊天，她也总是关切地问生活的怎么样？孩子多大了，信仰好不好？

比如，以热心和守法而著称的法利赛人，却在离婚问题上被耶稣批评为“心硬”（玛19:1-9）；一个因为遵守诫命而深获耶稣喜爱的富有少年，却因无法放下自己的富贵而离开，引发耶稣感慨地说：“骆驼穿过针孔，比富有的人进天主的国还容易

家人曾以“教会”的名义及要求等为由，试图让她放弃捐献遗体，但心细的她早就问好了。她说，自己已经问过神父了，这在教会也是允许的。

就让我们在新的一年不断学习、反省和实践，经常问自己：我是谁？我在找什么？我是否以基督的方式寻找？什么阻碍了我的去路？我现在在旅途中的哪里？23愿你们尽力追求圣德，若无圣德，谁也见不到主。

我后来也没有问梅花阿姨，她小时候认识不认识我父亲。我父亲说，当他大约12岁的时候，就辍学了，背着瓦盆，走村串乡，靠卖瓦盆买点别人做好的挂面，维持家里的生计。有时，还要给爷爷奶奶买大烟。

借此帮助我们初步了解天主教会在移民问题上的基本立场及态度。现在是移民时代，国内移民问题及国际移民问题，都是时代的征兆，如何对待移民问题，实质是我们如何尊重人的价值问题。

他答说：『我不知道，难道我是看守我弟弟的人？』上主说：『你作了什麽事？听！你弟弟的血由地上向我喊冤』。」（创四9-10）加音说他不知道他弟弟发生了什麽事，又说他不是看守弟弟的人。

这一条在宗教团体的登记问题上也是一样。所有在政府那里登记备案的宗教团体，如果不搞宗教，搞别的怎么办？好办！

伦理道德是与善恶，对错，等等有关的，因此伦理学研究责成我们问这些问题：我们自己的生活和行为；我们与周围人们的人际关系；我们与周围其他有生命事物之间的关系；我们与周围环境的关系等方面的问题。

宋美娅认为，要改变中国农村重男轻女的问题，首先要建立农村的养老和社会保障制度，仅仅是宣传男孩、女孩都一样这是远远不够的，是很难来改变农村重男轻女或者出生性别比的性别选择。很难纠正这些。