他于2006年返回菲律宾后，担任帕拉纳克市罗盖提修院的神师和帕拉纳克市圣汉尼拔罗盖特中心的院长。2015年，他被派往澳洲工作。

2025禧年，太原教区选定了板寺山圣母堂、七苦山圣母堂、太原总堂——始胎无染原罪圣母主教座堂、西柳林圣安多尼堂、古城营基督君王堂、红沟耶稣圣心堂、杨家堡始胎无染原罪圣母堂为禧年朝圣地，供信友们前往祈祷与朝圣

他提到今年是尼西亚大公会议的1700周年纪念，强调“唯有在信仰内合一才会是”基督徒之间真正的团结。他表明，追求众基督徒之间圆满且有形可见的共融，是他宗座牧职的首要任务之一。

然而，因着天主的恩宠、他母亲圣妇莫尼加的祈祷，以及周遭团体的见证，他发现“他急切不安的心获得平安的方法”。

孟国顺神父山西长治：高雷庆神父（服务武汉）、高虎庆神父（服务河北保定）、高雷虎神父河南安阳：张秋林神父、张银林神父、张豫林神父内蒙巴盟：段永昆执事、段永仑执事、段永山神父3、奉献三个修女圣召的家庭：辽宁教区：卢喜娟修女

恰好有一个王子路过，他听了叫花子的话，就把他请到王宫里，叫人给他洗澡，换上漂亮衣服，然后带他到一间很讲究的卧室里，床上铺着又白又软的床单。王子说：这是你的卧房。

记得有一次我找到了一些书籍准备做电子扫描，恰好有一位同学在使用大型扫描仪，于是我在附近等待他扫描完再去。此时，一位叫刘巧明的老师，马上对那位同学说：你还有多少呢，这位老师要用，请你快一点马上结束。

這個儀式若把女性排除在外，並不恰當。

答：这是教会的一份正式文件，专门指导如何在不同文化中恰当地融合罗马礼仪，既尊重地方文化，又不失去礼仪的普世性和核心精神。问：谁来决定这些重大的适应？

在科技理性膨胀的当代，这种对“超越性精神家园”的追寻，恰能弥补工具理性的局限——正如《圣经》中“爱人如己”的命令与中国“己所不欲，勿施于人”的恕道，都能为构建人类和谐命运共同体提供伦理基础。