“吃饼的男人就有五千”（谷6：44）当耶稣治愈了一个癞病人之后，“叮嘱他不要告诉别人，耶稣的声名还是越传越广。”

我们不要认为，对亡者举行悼念仪式，做个安所弥撒，便算万事大吉，日后不再继续为亡者祈祷、献弥撒。“人在世时，凡有获罪于主，或思或言或行……”。如是，人死后多数要到炼狱去炼净罪污，方能享见至洁至善的天主。

福音说：“熙雍子女，不要害怕！看，你的君王骑着驴驹来了”。若望福音这段话是引自匝加利亚先知的预言。教宗说：要了解先知的预言和耶稣的作为的整个意义，必须看整段预言的话。

不过劝他们奉教时应注意下列几点：1、先盯准目标看好对象，摸清他们的生平身世；2、要有耐心和时间，作到腿勤嘴勤，还要有思想准备；3、要友善，以爱待人，不要感情用事；4、必须讲请自主之权和个人信仰自由；5、

教宗勉励波兰人民：面对这些脆弱的思想，不要害怕为福音作证，而且要度坚强的信德生活，这样的信德知道与他人对话，因为它的身份立场非常鲜明。

临终时在床上他说：“不要害怕，我虽死，但我的传教事业永不会灭亡。”金邦尼的传教行动蓝图是“非洲重生的计划”，这是他于一八六四年在圣伯多禄墓前祈祷后得到启示而写成的。

他多次向宗徒们说，“你们不要以为我是来废除法律和先知的，我不是来废除，而来成全。”（玛5：17）。他在回答法利塞经师的诘问时，明确指出最大的法律只有两条。

正如福音所说”你们不要忧虑吃什么，穿什么，先寻求天主的国和他的义德，其他的都会给你们。”

但不要照我的意思，而照你的意思”。（玛26：39）而天主父的圣意是让自己的圣子代我们卑污罪人赎罪，让“基督必先受苦，才进入他的光荣”。

主迫切希望玛尔大也不要失去这样听道的机会，因为他在世的时间不多了，人生中不可少的一件是什么呢？那就是属灵的生命。