前段时间笔者采访了邯郸教区广平堂区的一位福传楷模——岳玛丽，她育有三子一女，丈夫患有遗传性心脏病，平时靠打工维持生计，小女儿还在读高中，家境不是很富裕，然而在这样的情形下，她还是把更多的时间用在了福传上

透过学生讨论和活动，我更多地学到了中国的文化。记者：你最喜欢中国文化的哪一部分？神父：很难讲喜欢哪一部分，而是都喜欢。我去过很多国家，却没有一个地方让我觉得像在中国一样亲切。

总之希望我们每一个移民团体互通有无，互相帮助，分享经验，共同为教会的牧灵携手合作，希望我们的教会能把基督的爱与和平真的活出来并带给更多的人。

孩子到家之前我有一些准备工作，孩子到家当前一段时间一两周我可能有比较密集对家长的培训，家长知道了我可以把孩子的康复，孩子的活动，跟他的日常生活结合起来之后，能应用比较自如的时候我们可以慢慢撤出来，我们可以关照其他更多的孩子

老主教很少给我讲他受苦的事情，更多的是讲那些如何才能搞好福传的事，用他的话说，受过的苦太多了，很多都不记得了，再苦也都走过来了，就没必要再说。

他在拥抱复杂性并承认如下风险：过分关注自身权利和正当性的教会可能更多的是使人受伤，而不是为人疗伤。在被问到为何他看起来对发动文化战争不感兴趣时，他提到了战场。他说，教会是一所战地医院。

我认为改善的方法只有我们成为一个祈祷的人，一个充满主爱的人，用我的行动证明我们的身份，才能吸引更多的有志青年追随主的召唤，走上神圣的圣召之路。

记：中国教友更多的是念经而不是读圣经，如何让教友认识学习圣经的重要性？Robert：神父修女们首先应有与主相遇的经验，然后才会传给别人。

以上便是笔者一些关于追思已亡和中国传统孝道观的一些尚不成熟的思考，愿以此文抛砖引玉，让更多教会有识之士能就神学思想本地化建设做出更为合宜的思考和研究，让基督福音能够在中华文化中被传扬。

但我不会孤独，因为她给我留下了一个更大的家——教会，更多的父母、兄妹——教友。谢谢您——母亲！