我们每天忙学习，忙工作，忙教务，如果带着心去忙碌则是愉快的，忙得有方向，有目标，有意义，对社会对教会才能做出贡献，如果没心，忙字就变成了亡字，就是丧亡，死亡，即所有的忙碌失去了意义，忙的结果不是零价值而是负价值

与此同时，作为中国天主教信友，也应该怀着对上主的感恩和信赖，为我们的国家和民族而祈福，以基督徒特有的信、望、爱三德来为天国在人间的实现，贡献我们的力量。

深受成主教倚重，20年之久，全心全力培育各教区、各修会的许多修士，这段最巅峰期间是碧岳神哲学院的黄金年代，修院人满为患，兴建怀恩楼为教室与图书馆，经蒙席调教的修士，晋铎的神父有一百多位，蒙席对台湾与华人教会的贡献青史留名

教宗说：「试图以取得共识、脆弱的立论和纯粹操弄来取代真理﹐面对这种态度﹐基督信仰在伦理哲学领域也提供真理性的贡献﹐不在实际问题之前预先制定解决方法﹐如同生物医疗的研究和试验﹔而是向全体提供一个可靠的道德前景

强化教友灵修工作学习　　（五）举办结合文化习俗与原住民教会的重大节庆的庆祝活动结论　　教会对于原住民的牧灵工作应该是把信仰整合于原住民的人性发展、文化传承及经济活动的成长，各社会服务团体、牧灵团体从各自特质贡献以共同完成原住民都会打工族整体发展

韩国教会最重要的三个人物在历史上和上海有着特殊的关系，因此，韩国的神父、修女和教友们都将上海教区看作是特别的家，也对上海教区和上海人民非常感恩，希望能为上海教区做出更多的贡献。

女性要理教员更是对各地教会贡献良多，许多教堂如果没有这些合格的女性要理教员协助神父，成千上万座教堂可能得关门。

大德兰超人的智慧、明达和坚韧，为她的成功作出了贡献。她对玛利亚的虔诚敬礼、在圣母前默想。今天，教宗从不掩饰对玛利亚的特殊感情和挚爱，把自己的宗座使命和所有努力都交给了圣母。　　

这种神圣感促使科学家不断作出更大科学贡献。在这个意义上，当代科学家信教，是因为科学而信仰宗教，上升至宗教（境界）而从事科学。他们的信仰不是盲目的信仰，是有着自身特别依据的。

崇祯皇帝为表彰他的贡献，赐他《欲褒天学》匾额。顺治优宠明朝灭亡后，汤若望为清朝顺治皇帝服务。