基督说：“人若为自己的朋友舍掉性命，再没有比这更大的爱情了。”（若十五：13）我想这句话很好地揭示了爱的真义。“为朋友”显然是为了朋友的幸福。

（玛六１２）　　并非报复让人解除怨恨；并非人的尊严要靠报复来恢复；并非人与人之间的修和要靠报复来重建；然而，宽恕，只有宽恕，会像无价的珍宝在每一个人心底深深珍藏。　　

（格后1:5）)但由于人的自私自利，并不总是喜欢这个礼物。在很多的时候，贫穷的人被抛弃、被侮辱、被伤害，得不到相应照顾、关心、爱护。

保禄宗徒说过：“你们应同哭泣人一同哭泣，同喜乐人一同喜乐。”一语中的，这就是福传的艺术。作为传教者不能凭借自己的习俗与爱好向他人福传，而应是受听者容易接受什么样的语言。

人的一生难免会遭遇苦难，感谢苦难让我明白人生无常，命运多舛，要珍爱生命，创造价值；感谢苦难使我警醒，催我奋进，让我振作，教我超越。

在天主创造万物时，不只创造了没有生命的事物，也创造了有生命的植物、动物和各种有生命的生物，人是所有受造中的高峰。人是天主的言语而受造为天主的肖像：“让我们按照我们的肖像，按我们的模样造人。”

看似很热心，在生活中却还是老样子，参与弥撒时神父讲道就当耳旁风，依然小心眼、爱脸面、爱生气、挑别人的毛病，论人是非。

教宗在书面讲话中开门见山期许主教们要接纳因战争和迫害而流离失所的人，强调德国「各基督徒团体和许多国民为接纳这些人，提供了莫大的援助、救济和人性关怀」。

人的等待不仅是内心渴望的反映，也会深深地受到当前环境和生活状况的影响。在我们的时代，地位的高低、财富的多寡成为人生成功与否的标准，甚至成为教会福传是否成功的标志。

当然，没有一个人能凭法律在天主前成义，因为经上说：‘义人因信德而生活。’（迦3：11）但爱不加害于人，所以爱就是法律的满全。（罗13：10）彼此相爱是基督给我们新的诫命。