当我们在痛悔中告明己罪，信赖基督时，我们就可确信自己获得了宽恕。修和圣事让每个人获享从十字架上倾泻而下的宽恕力量，在我们的生命中更新耶稣为我们争取的慈悲恩宠！我们不必害怕自己的窘困。

（《孟子·告子下》）而且这种苦心、劳骨、饿体、空身和搅扰的锻炼，都有时间和程度的要求。火候不到，难以成钢。可见石头变馒头的诡计，看似无罪，实则罪大恶极。

她讲述了383年在耶路撒冷的圣周五礼仪：“太阳还没升起；告别后，大家登上熙雍山，在鞭笞石柱前祈祷。”埃格莉亚所说的熙雍山，符合宗徒堂的位置。

和神父、教友们告别后，欧阳惜光老人急着要赶回涿州去。笔者挽留老人住一晚，老人说：“眼看天气要冷了，我明天还要到学校去给孩子们送棉衣呢。”

“他们宣称有史蒂文与枢机主教在一起的照片”，这位记者把她面前的一则新闻读给我听，这则新闻将从那间播音室里向全国曝光。几分钟后，我们了解到史蒂文姓库克（Cook）。

只有小学三四年级文化程度的她，谈起话来，滔滔不绝，像是有说不完的故事要讲给人听。其成长过程和归依之路极具传奇色彩。

有时神父听神工，我就为教友们讲道；神父做弥撒，我就辅祭，既锻炼了我的胆量与口才，也增强我的信心与坚定走圣召的路。那是一段段美好的时光，圣召的苗芽在我的心中越来越茁壮。

有些人很喜欢听。这样的方式让好几位教外朋友加入了教会。北京交通大学的学生龚辉，有一主日来西堂参观，王学美问他：你来教堂想知道些什么呢？我想领洗。龚辉回答。

上课时，她专心致志地听讲，边听边做笔记，越听越感兴趣，在慕道者中她是最爱提问题也最爱思考问题的人。

沉默是金：在当今众说纷纭的时代，说话的人比听话的人多，我们更要向大圣若瑟学习，多听少说，不仅是听对方口中的话，更要聆听他潜在的需求和意愿。