这位老师穷于应付，最后终于说：“同学们不要再追问下去了，再追问下去，你们就会走向宗教。”在当时的社会环境中，这一提示有极大的警示作用，这些同学立即默然。这件事给我的印象极深，至今不能忘记。　　

所谓的谨慎，并不是不要负起责任，或者延迟作决定，而是大家一起负责作决定（文告7）。

对青年移民，教宗也向他们说：“你们要和同年纪的人携手建立一个更公正、更友爱的社会，履行你们的义务，尊重法律，绝不要卷入暴力的漩涡”。

教宗说："耶稣本可以用另一种方式说：'朋友们，你们不要担心！我说的肉只是一个象征。我要表达的只是一种情感上的深入共融。'耶稣却没有这样说，他没有用轻松的方式。

我特别对那些受到圣召邀请参与司铎生活及过奉献生活的人们呼吁，不要害怕对耶稣的要求说“我接受”。为履行祂的圣意，你们会找到喜乐，将自己完全奉献追求圣德，和以你们的才能为他人服务。　　

耶稣叱责他说：‘不要作声!从他身上出去！’邪魔使那人拘挛了一阵，大喊一声，就从他身上出去了。众人大为惊愕，以致彼此询问说：‘这是怎么一回事？这是新的教训，并具有权威；他连给邪魔出命，邪魔也听从他。’

而当人们求主救拔自己的时候，就要像他们那样勿急勿躁，在宁静中等候神的安排，而不要埋怨神姗姗来迟，乃至心烦意乱地干扰、破坏神的计划，要深信不疑地相信天主的安排是最恰当，最美妙的。这里的关键是善于等待。

「我们不要认为那些只是过去的事。我们在城市街道上遇见多少受苦的人！有多少的恐惧、偏见、表里不一，连信徒和宣认基督信仰的人也不例外，而且这些恐惧持续不断地伤害受苦者！」耶稣的触碰和治愈那么，要怎么做呢？

在交流中，他犹豫了一下，对我说：我想谈谈我对那些传教人的看法，你不要介意啊！咱们是同事，又是好友，你有话就直说，没有关系的。我笑着说。说实在的，我对那些传教的人，没有好感，甚至还有些反感和戒备心。

比较好的方法是，不要赶急地或轻率地去除张力，因为弱势者会有着被迫妥协的危险。重要的是，要学习如何承托由分歧而来的张力，同时着眼于相通处或共同点，以帮助我们共同前进，这会更为可取。