要小心其中隐藏的危险,特别是上瘾的风险、真实世界与虚拟世界的混淆,以及用网络的往来取代直接的、人与人的交往。第二个是观光与移民。
信心给我们一个立足点,可以去盼望,去感觉见不到的真实。2、新心——新心是圣神的居所。
他们的故事(参:创四1-16)所呈现的,是所有的人都蒙召去合而为一度过人生,完成每个人都关爱他人这困难任务。[2]」诺厄与他孩子的例子也是如此(参:创九18-27)。
于是一个代表苦难的符号同时成为普世人类最为耐人寻味的象征,在这个简单而又原始的符号中浓缩了天主三位一体的全部故事。
为了更完整地了解故事的过程,笔者先从主人公的身世、信仰和婚姻谈起。一、工作与婚姻1970年,张培灵出生于内蒙古乌兰察布市察右中旗五号公社麻迷图村。父母亲是热心虔诚的老教友。
《诵念珠规程》的蓝本是耶稣会士纳达尔(JeronimoNadal)的《福音故事图像》(EvangelicaeHistoriaeImagines)。
范路易神父每本赠书都有题字和印章现将这位塞外善牧——范神父文革时期来包头传教的故事分享给大家,作为神父去世一周年的纪念!
贺丽娜的大姨是一位非常热心的教友,一个女儿是修女,听到贺丽娜得病的消息后,马上来到她家劝慰她,并送给了她一本圣经,给她讲述圣经中的故事,嘱咐她多看圣经,并说,耶稣能帮助她,贺丽娜却厌烦地说:“我不信,医学都没办法
几家虔诚的教友以基督为动力,以信仰为准绳,以爱德作见证,演绎了一个个感人肺腑、激励人心的美丽故事。
劳积勋也是个慈祥可爱的长者,杨绛先生(1911-2016)晚年回忆,自己“除了亲人,最喜欢的是劳神父”,因为他经常给幼年的杨先生带小礼物,经常给她讲故事,有些甚至让她终生难忘,比如杨先生回忆中的劳神父版“亚当夏娃”的故事