为此，在开诊之后，特邀请教区的王希贤主教祝圣了我们的诊所，并请求主教降福了我们全家人，赏赐我们以耶稣爱的精神，为病患者服务，使求诊者既得病愈之恩，兼得通过我们的服务认识基督。

西安南堂在圣周六晚上与普世教会一同守夜，迎接主基督的光荣复活，在入门圣事中，党明彦主教为52位候洗者施行洗礼，欢迎他们加入教会。

教会教理讲授与国家教育计划合作，共同培养人民，建设国家，在对他者的认识和接纳中创造和谐社会生活。

（二）内在转化的起点：“在有仇恨的地方，让我播种仁爱”这一系列排比句，揭示了和平始于个体心灵的转向——不是要求环境先变得美好，而是要求祈祷者主动以美德回应现实的黑暗。

参礼者共同的姿势是参礼团体之各成员间合一的标记，表达并培养参礼者心灵的态度与意识。问答解读问：弥撒中主祭和会众的动作与姿态有什么重要性？

选择天国就是信从耶稣，接受祂和宗徒们宣讲的福音。在耶稣面前每个人都要作出选择——信或者不信，没有半信半疑。

正如使徒保禄在初期教会说的：‘假如基督没有复活，那么，我们的宣讲便是空的，你们的信仰也是空的’（格前15：14）。历史的基础与信心的经验并驾齐驱，相辅相成，缺一不可。

就是当我们宣讲，当我们把它送给别人的时候。这就是教会的使命：听从耶稣，给予他人。」教宗与在场人群做了一个答问小环节：「你会这样做（阅读福音）？下个主日告诉我，你是否做到：每天阅读一段福音短文。」

复活的基督藉着祂的逾越奥迹已经居于历史，而教会，由共融与和平的圣事所构筑的教会，通过传播仁爱福音的宣讲，彰显天主的拯救计划。因此，宿务圣体大会将探讨圣体与使命的关系。

弥撒讲道中，薛神父就天上的教会、地上的教会和炼狱中的教会三部分作了宣讲。他讲到：耶稣所立的教会，是由祂的信徒组成的。