“因为所有的人都犯了罪”（罗三23），都应该受相称的惩罚，而救主耶稣却甘愿受苦，“为我们舍弃了自己，是为救赎我们脱离一切罪恶”（弟铎二14）。

三、相见晚上，丁杨神父打来电话告诉我刘充吕遗骨安放的位置，原来就在钟楼下方。竟然近在咫尺！

三、有助深入理解传教士及信徒的宗教情感，他们对真理、正义的坚持、以及他们殉道的精神。

耶稣治愈我们的记忆，「使之扎根于最结实的基础上」：诚如圣保禄宗徒所言，耶稣的爱、耶稣的圣心叫我们「在爱德上根深蒂固」（参阅：弗三17）；为此，我们需要与上主亲密无间，在朝拜中接受上主的凝视和爱。

我们可以透过基督爱的眼光去看自己的人生：我们的日常工作／学习，就是天主展现祂的国的方式；我们的病痛，就是我们个人分担基督的救赎工程；我们的财富，就是一个机会去与有需要的人分享天主的美善；我们与人的关系，就是反映着天主圣三的共融

圣父、圣子和圣神既是一个天主，也是一个团体，我们应效法圣三的团结共融，否则“基督徒”这个美名就会大打折扣。

活动分为三部分：纪念弥撒、揭幕礼和追思礼仪。今天，阴沉的天空默默垂泪，好像被当年9位殉道者为信仰、为正义英勇牺牲的可贵精神所感动。

2017年11月10日，山西长治教区的吴彪、田鹏、李伟、崔大伟、杨路军和李超6位执事在主教座堂晋升铎品；丁令斌主教、赵常生神父和崔建云神父迎来了晋铎25周年银庆；同时也是丁主教晋牧一周年纪念日，可谓三喜临门

除狼山老堂外，相邻的海门教区新建南通主教府和海门原主教府、海门三厂堂、如东兵房堂、启东汇龙堂、启东南阳老堂、启东希士堂、启东新港堂以及现已废弃的原全国第六大教堂的启东曹家镇德肋撒老堂遗址也是朝圣信友密集前往拜堂的地方

三、衡量好教友的标准要变旧的传统认为遵守天主的诫命，按分守己，常参与弥撒，这就是一个好教友，因而在生活中常树起一些好的榜样，如人们常说：看人家某某教友，很热心，每天参与弥撒，热心祈祷。