在金钱方面，吕神父让很多人竖起钦佩的大拇指。庞神父说：“每当教友拿钱请吕神父做弥撒时，他很少收过教友们的弥撒费。他都不用写遗嘱，因为他手里根本就没钱。”

沙玛沙神父表示，该地区的首要威胁是民兵组织，他们根本没有考虑维护地区安全，实际上总是恐吓和勒索金钱。人们仍面临伊斯兰国的威胁，哈里发民兵不时出现在不同的地区，杀死士兵和平民。

为治愈这心灵疾病，教宗建议的治疗方法与耶稣的邀请一样，祂邀请我们“注视那穷寡妇”：一方面，穷寡妇为了奉献，必定回家时连仅剩的生活费都没了，我们从中可以学到“圣洁与金钱脱钩的重要性”；另一方面，这穷寡妇把所有的一切都投入银库的举动

纵然你没有金钱赒济穷人，但你的贫穷决不阻止你履行这赎罪的途径和遵守天主的命令。经上所载的只捐献两个小钱的寡妇，不就是一个明证吗？

爱是人类的天性，但是这一天性常常被仇恨、嫉妒，以及对金钱和权利的欲望，各种罪恶所淹没。而《圣经》则发出了最强有力的呼声：天主是爱。人应该上爱天主，下爱众人，要爱人如已。　　

我们既然追随基督，就要深谙“舍得”的智慧，当面对金钱名利的诱惑时，我们要舍得放弃；当面对贫困辍学的孩子时，我们要舍得援助；当面对饥寒交迫的穷人时，我们要舍得施予……人生其实就是一舍一得的过程，惟有舍弃无穷无尽

不知是有意还是无意显得非常猖狂星星也睁着冰冷眼晴静静地注视着您降生的山洞只有吹着号角的天使们把这消息告诉给守夜的牧羊人罗马皇帝的御旨尽在炫耀他的雄才大略不可一世瞅准机遇的商贾们望着眼前的金币自我陶醉投宿的百姓就象被驱赶的羊寻找栖身的避风巷谁也没有在意您一降来就承受起他们的苦难担负起他们的过犯而你，默默的让这切顺着父的旨意发生二、献给你的礼物明明知道你要来到却不知道拿什么献给你金钱财富你不喜欢牛羊燔祭你不悦纳挠头抓耳真不知道该拿什么做为献给你的礼物找遍全身唯有这一颗心尚且完整却也布满污尘把它洗了又洗却怎么也洗不干净当你微笑着把你圣心的血滴在上面立刻就干净了我这才朋白低下头

金钱本身并非不好。但是，正如瑞士心理学家荣格所说，金钱会强化我们的面具。它会让我们与自己的内心隔离。

在此期间，他不是很好地改造自己，提高自己的信德，而是被世俗的金钱物质诱惑，利令智昏地以出卖自己的恩主来赚钱。他去见司祭长说：“我把他交给你们，你们愿意给我什么？”他们约定给他三十块银钱。

慢慢的，我对金钱的欲望和个人的骄傲也一天比一天增加，在同事中有一种霸气。我开始设计自己的美好生活，两年内买一部车；五年内买一套房子；七年内要去欧洲旅游……而基督徒的使命感在我心里越来越淡漠了。