我把自己的体会呈现给每位读者分享，愿更多人接受圣母的补养，好能充满天主的恩宠。阿门！

（节摘2005年《读者》）

下面是“就职讲道词”的片段，与读者共享。在古代东方国王们的习惯上，称自己是他的子民的牧人，这是他的权利的形象，是一个统治者的形象：为这些国王来说，他们的子民，犹如可以按照他们的好恶来支配的羊群。

福传新文化的报道已经在“信德”第255期上详细阐述，我在此就有关其他一些问题，提出我的个人见解，请各位读者参考。福传精神———我若不传福音，就有祸了！

……在《果壳里的宇宙》另一本书里，霍金则大量使用图形来解释宇宙学的概念，虽然这本书的内容过于艰深，但给读者一种非常直观的印象。

愿读者朋友为她祈祷，相信天主会给她指引。

教宗引用的这段话很快地被许多媒体作断章取义的报导，导致全球各地许多伊斯兰教徒的强烈反感，而事实上，绝大部分的读者或听众都没有实际读到教宗的讲词，只听媒体的片面解释和报导，便意气用事，人云亦云。

为我们所有人，或为读者们来说，另一个新挑战可能就是不要害怕以新的方式，甚至以『疯狂』的方式去作福传，即使是一个实境综艺节目。」

其次，这种虚假却令人置信的新闻，虽然错误百出，却擅于利用固定的形式和一般社会上既有的成见，以吸引读者的注意力……。

偕同青年尝试新方式谈到陪伴青年的经验，突破机构梁柏坚十二月二十日对本报说，突破机构「与青年一起尝试新的方式去开拓前路」，早前为青年艺术家提供共享工作空间，协助他们创作及售卖艺术品，这事工本身为突破也是成长过程；同时也举办活动让青年读者讨论热门议题