显然，这实际上并不是一个简单的墓碑，而且也是一座纪念碑；永生二字既是他的名字，也是对他的评价和祝愿。

在刚恒毅作为中国宗座代表的任期结束之际，我们可以如此地做一评价：1922年他抵达中国时，共有57个教区，其中无一隶属本土高级司铎;1933年当他卸任之际，中国境内共有121个教区，其中的23个教区隶属中国本地主教管理

曾在中国海军（北洋水师）中任职的英国人戴乐尔（WilliamFerdinandTYLER），曾如此评价徐家汇天文台的台风研究成果：“徐家汇天文台的原则是让海员充分了解情况，并向他们提供所掌握的所有信息：

孔会长引述教友对善会的评价：活跃堂区、主人翁意识、爱的桥梁、表率乡里。其实这也是教会对教友善会的希望。“祈祷、学习（圣经）、聚会，是善会保持热火的根本。

当前，体制内的教会跟社会的相融性不错，社会对宗教的评价也越来越积极。

中国社科院《2010年中国社会形势分析与预测》中对微博做了这样的评价：它是杀伤力最强的舆论载体。当然，我们不是要采用它来杀伤谁，而是用它来凝聚力量，保护自己并发挥影响。

杨道公的侄子杨柳青这样评价他的叔叔。很小的时候，我就记得三叔遭到过很多打击，但是他很乐观，一直给我一个‘强人’的印象，而且在他很潦倒的时候还经常激励我，关照我。

另外，信徒的信仰素质、参与教会生活的形态发生改变，也不能简单地评价为信仰冷淡，而应细致地分析对待。

10月28日，意大利总统乔治•纳波利塔诺出席在上海世博会意大利馆举行的在多元文化的城市里共同生活研讨会时，这样评价那不勒斯枢机主教克雷申奇奥•塞佩。

孔子对秦穆公评价甚高。中正平和，公义仁爱正是上主的神性，励精图志建功立业正是上天的恩赐。当时中原诸夏各国都排斥秦国，把秦人当成戎狄。诸夏各国为什么要排斥秦国呢？