他们常为自己亲人的离世而哀伤，因为在他们的固有文化里，人们不相信死人的复活，亲人的去世意味着他们永远失去了自己的至爱。死亡的定律又不能逆转，他们非常担心死去的人不能见到那再来的基督。

而《汉法辞典》则由于黄嘉略的过早离世而未能全部完成，在巴黎国立图书馆东:疗部的1140页遗稿中，人们可以从中看到黄嘉略和弗雷莱等人合作的丰硕成果，书稿的每一部分都考虑到了欧洲读者的实际需要。

离世上天见救主，入列团契众圣徒。平生公义神忠仆，主来二次得永生。良操美德千秋在，高风亮节万古存。

三年前，微风门徒班创办人——刘微风神父因病突然离世，之后由我接管。

这之前，我没有经历过任何亲人的离世，我知道死亡每天在发生，但从没想到死亡离我那么近。姑父的离去让李珊珊感觉自己缺失了安全感。这样的担心一直持续了近半年时间，李珊珊开始想一些有关人生、信仰的问题。

2006年8月，郝神父为她行了终傅圣事后，安然离世。在敬老院摆了安所，依教会礼节殡葬，享年94岁。教会的爱意与福传员的善举，深深拨动了同院一位孤寡老人的心弦。

简朴追思和葬礼及白色祭衣　　10月29日下午，母亲病危离世前两个小时，一直忙于国事的文在寅总统才赶到医院，用两个小时陪伴弥留中的母亲。

三位善牧的离世既标志着浙江教会温州、宁波和台州三个教区一个时代的结束，同时也标志着改革开放以来成长起来的神职接班人从前辈手中陆续接过了牧灵福传的接力棒。

可以说，离世十年的金主教对中国教会的意义由此可见。金主教也受到中国政府的极大尊重。由于愿意与政府合作，擅长多种语言，并具有国门以外的联系，他能够将政府认可的教会与普世教会和整个世界连接起来。

所以即使亲人已经离世多年，阴阳相隔，仍然能够在梦境、祈祷或幻象中相互交流。所以世界上出现父亲的骨骸，居然与儿子的心灵发生碰触的奇事也就不足为怪了。