若瑟·拉青格-本笃十六世梵蒂冈基金会愿意把该奖项授予这两位学者，以奖励他们在神学研究领域的杰出贡献。比菲蒙席1934年生於意大利莱科的洛马尼亚。

教宗的讲话从2017年颁布的《真理的喜乐》宗座宪令出发，为「走出去」的教会的相关神学研究注入一股新动力。

著名神哲学家圣托马斯·阿奎那（ThomasAquinas，1225－1274年）认为：哲学与神学无论是在认识目标或者认识对象上，还是在研究问题的角度和方法上都有根本的区别，但这种区别并不妨碍哲学与神学达到同样的真理

教宗说：在体验信仰和天主的爱的氛围内，家庭的自身关系得到转变，被更为宽广的意义所‘填满’，能够超越自己，建立起意义更加广泛的一种父性和一种母性，也会接纳无亲无故的人，把他们当作兄弟姐妹

教宗也提到再过几个月，也就是10月11日将纪念梵蒂冈第二届大公会议开幕50周年，这为大公运动的旅程也是一件意义非凡的重大盛事。

圣座促进基督信徒合一部亚森特（HyacintheDestivelle）神父向本新闻网介绍了宗主教此行的意义。亚森特神父解释道，我们正在庆祝三个周年纪念。

圣座传播秘书处处长维加诺（DarioEdoardoViganò）蒙席3月12日在梵蒂冈书局出版社的新书《教宗方济各神学》论集发布会中，公布了一封荣休教宗本笃十六世的私人信函。

因此，相互性、关联性本身就是神学的题中应有之义，也是当今世界的共识。

在天主教的神学系统里，末世论的课题过去没有受到应有的重视。在过去的神学课本里，常把它放在神学课本的最后位置。题目涉及：世界的最后终结、人类灵魂和肉体的最终命运、死亡和复活、审判、炼狱、地狱、天堂等。

讲完了上面有关当选一周年纪念的感想后，教宗开始讲述耶稣复活的意义。他说：“耶稣复活后，召叫伯多禄照顾他的羊群。当时有谁想象得到上主那一小群的门徒日后的发展？