我们将于五月底的「圣母访亲节」庆祝第三届「维护生命日」。选择在这节日举办，实因它特别适宜于推动人类生命的尊严及神圣价值。

因此笔者就逾越节三日庆典的意义，及惯常出现的礼仪问题作一说明及更正，为使大家明了其意义，并能正确地筹划礼仪，完善地表达礼仪精神。

（若3:16）耶稣为爱人类从天降下，与我们同居共处，又永留圣体圣事于人间为滋养人灵，使我们分享他不朽的生命。

（梵蒂冈电台讯）土耳其人数稀少的基督徒团体今年2015年在喜乐中欢度圣诞节。该国虽然政治局势极为紧张，但仍充满了和平与修和的希望，在这慈悲圣年期间尤其如此。安纳托利亚宗座代

她们原是去悼念死者，却听到了生命的宣报。为此，福音说，那些女人“非常惊恐”（谷十六8）。惊恐，在这情况下，是恐惧中夹杂着喜悦，令她们内心惊讶的是，她们看到坟墓的大石头滚开，里面有一个穿白衣的少年人。

因此，必须大胆地迈出文件之外，给会议最深层意义所需要的表达而实际上只含蓄地表达了的新东西找寻空间。总之，这种论者，主张不能光看会议文件，而要看会议精神。

因此，必须大胆地迈出梵二文件之外，给会议最深层意义所需要的表达而实际上只含蓄地表达了的新东西找寻空间。总之，这种论者，主张不能光看会议文件，而要看会议精神。

在叙述这神迹后，耶稣宣告，“我是生命的食粮；”（若6：33，48）“谁若吃了这食粮，必要生活直到永远。”

我们要将和平与生命的福音传报给当代的人，他们往往心不在焉、汲汲营营于尘世利益，或者陷入灵性枯竭状态。朴素、睿智、谦逊、勇敢、神贫而慷慨的人是不可或缺的。

教宗指出，圣诞节是个神圣和基督信仰的庆日，它深刻的宗教意义不该被外在事物所占据。