答：圣若望保禄二世是睽违多年后第一位正式进入以色列的教宗，他作出了许多非凡举动；不论是在亚德瓦谢姆犹太人遭屠杀纪念馆、在哭墙还是在清真寺，他都留下了难以抹灭的回忆，改变了舆论对天主教会的成见。

弥撒讲道中，薛神父结合当天的福音提醒说：今天的福音中也听到比拉多问耶稣说：你是犹太人的国王吗？

耶稣对犹太人说：这是从天上降下来的食粮（若六58）。面包对生活至关重要，对我们而言，与耶稣建立一种充满活力的个人关系同样至关重要。

我们知道犹太人的传统，他们非常注重学习圣经，特别是梅瑟法律——托辣（Torah），他们更是奉为至宝。

这种解释刚刚和圣经的记载吻合：这位诞生的婴孩耶稣就是犹太人所等待的基督，新生王，天主子，是人类的新纪元，万象更新再造的起始。

禧年的历史源自犹太人的传统。上主规定以色列子民每50年庆祝一次禧年，期间应停止耕田，退还徵收的土地并释放奴隶。为宣布禧年吹起的号角必须是公绵羊的头角，希伯来文称这号角为欢呼，禧年由此而来。

（梵蒂冈电台讯）遵循不同传统的基督徒10月24日至26日在美国堪萨斯城（KansasCity）举行了2017年的国际大公聚会，一同反思了这个问题：犹太人的天主藉着圣神降临成了万民的天主，我们如何活出差异中的合一

盐与纯洁有关，因为它来自于阳光和海水，在犹太人的传统中，盐也是献给天主的祭品。光是以含蓄的方式说明这个世界被黑暗所笼罩，基督是光，基督徒应该向基督看齐。

左盗的迷茫你的命运与我有何不同任哀怨悲戚呐喊嘲笑咒骂任鞭打侮辱唾弃背叛血依旧安静的流淌，水仍然缓缓涌流他不争辩，他不争辩，一句话也不争辩他安静的承受，安静的承受，没有哀怨已经没有力气叹息说：我渴撒玛黎雅的女人站在失去生机的木头下面想起了在雅各伯井旁的相遇被钉的人向她要一杯水喝一个犹太人冲破洁与不洁的藩篱他要赐给她活水的泉源这泉源会在她内涌流直至永恒的海洋那倾流的血与水与永恒的海洋在圣神的盟约中已经化而为一哭泣的茹达斯在阴暗的大树下凝望着双手

主日福音记述耶稣被派遣而来，不只是为了犹太人（路四21-30）。在纳匝肋会堂的众人都惊奇耶稣口中所说的动听的话，认为祂是他们中的一位，要求祂在纳匝肋行奇迹，就如祂在邻近村庄所做的那样。