回想他的一生，坎坷曲折，大致分为三段：第一段青少年时期在修院，读书修道，学习法语和拉丁语，这大约是他人生中最快乐的时光。第二段遇世道变迁，他因修院有36亩田产，加之备修院院长等身份，吃尽苦头。

1925年生于四川省双流县，1985年晋铎的银富勋神父（成都教区）；2）1928年4月生于陕西省凤翔县，1980年3月晋铎的张志勇神长（凤翔教区）；3）1929年10月生于辽宁省喀左县，1986年5月晋铎的段国兴神父

所以有段时间我“害怕”见她，但她仍时常约我和邻近的教友一起去看病人，请神父为一些行动不便的老年教友去家里行圣事，有的教友家里有未领洗的，他去给人家讲天主的道理……看着嫂子进东家入西家，熟门熟路的样子，我想她来的决不是一次了

辅祭员段雯谦：　　当有人想通过我了解天主教时，我会送给他一些关于天主教的书籍，先让他看，如果有什么不懂的地方，我会给他解答。如此一来，不但他能了解到天主教的真理，我也有了进一步的提高。

（圣咏释义，第102章，第5节；拉丁教父，第36册，第1319－1320段）这一切都是天主施予恩宠的珍贵工具，帮助病患使自己更切合基督的圣死与复活。谈论这两件圣事，我想强调圣体圣事的重要性。

与台大傅斯年，清大的梅贻琦为台湾唯有的三位首位校长葬在校园中，使师生永久追念。有这样一位一生全心全力荣耀上主，在各方奉献杰出的首任复校校长，是辅大的光荣！也是华人天主教会之福。

双亲在解放前有5个孩子：懋昌（男）、无琦（男）、无冕（男）、无愁（女）、无畏（男）。小孩名字带无的都是伯父取的，无冕生于民国的记者节（9月1日），记者号称无冕之王，因以取名。

孩子叫段佳伟，当时11岁，他的母亲患有严重的精神分裂症，生活不能自理，还有个弱智继父，经常不给他吃饱饭，对他非打即骂，强行要他做超出能力范围的农活儿，做不好就大打出手，在继父无数次痛打之后，小佳伟被迫离开了那个苦难深重的家

她忍痛离开了原来的工作岗位，申请到铁路建筑段作了一名油漆工。油漆工的工作无疑是艰辛的，她的班组负责从信阳到武申关站点。

天主教先由北京传入山西省新绛县段家庄村，继而经祁县九汲村到文水县，再传入太原府。