那么，作为现代苏州社会的一个团体，苏州天主教会今昔景象及发展如何？今把所见、所闻、所读及所观察到的与大家分享，协助大家更多了解认识这个上主丰富降福的地方教会，并一起为苏州神长教友点赞加油。

灵修意义这节体现出“末世圣殿”与“普世教会”的景象：万国归向耶路撒冷（即教会），如在弥撒圣祭中全世界的教友齐聚“天上新耶路撒冷”（希12:22）。

颓败的景象真让人伤心。铲出封住洞口的雪，扶好篱笆，灰尘和蛛网密布，令人却步，她的目光使勇敢的手得到信赖：向前，愿此地开出幽径，变成奥秘。

坎特伯里的安瑟尔莫有一次几乎先知性地预言我们今日所看到的遭受污染、前途堪忧的世界的景象，他说：一切都像死亡一样，失落了它的尊严，因为它受造原是为了服务那些赞颂天主的人。

修院整体的发展呈现一派令人欣喜的蒸蒸日上的景象。然而，“福祸相依”，危机，总是潜伏在繁华的背后，“生于忧患，死于安乐”，居安思危。五．顺则逸，逸乃大忌逆境重生或绝处逢生的实例会令人心潮澎湃，心生敬畏。

张神父又对朝圣的教友们说：乔神父带领大家朝圣很好，目的就是要看看我们各地教会蓬勃发展的景象，同时也希望大家把这看到的感受到的带回到你们堂区，张神父接着又鼓励大家说：看看很感动、听听很激动、回去一定要行动

综观历史，唐朝的景教一度呈现“法流十道、寺满百城”的景象，但是，由于景教教士在释经时过多的使用当地的佛教语言，上层教士也将主要的经历花费在结交上层权贵方面，因此社会上的人们将景教视为佛教的一支，当上层政治斗争以灭佛的的形式波及景教时

但到了晚上，赵构做了一个梦，梦见宋太祖赵匡胤带着他到“万岁殿”，让他亲眼看到了当年某夜的“烛影斧声”的全数景象。

后来所经历的一切，都与那个梦幻景象相契合。再后来，武则天皇后与唐高宗合葬，就是张诜梦见大殿东侧，戴着皇冠穿着龙袍的那个人，乃是高宗皇帝；坐在大殿西侧的那个女人，乃是则天皇后。

包拯看到这番景象暗暗伤怀：何止是人有生死，就连草虫也有灾殃啊！他正在感伤时，忽然飞来一只大蝴蝶，将网中的小蝴蝶救走了。不一会儿，又有一只小蝴蝶撞到网上，还是大蝴蝶将它救走了。