拯救人灵是主教在指派或撤免堂区主任司铎的最高律法（《宗徒的继承人》，212号）。堂区主任司铎在牧灵工作中，要与教友形成一个走向得救的大家庭，而这个大家庭的家长是主教。

我已是秋后的蚂蚱，时间不多了，我要抓住机会，赶紧救人。”听了这番话，我既惭愧又感动，这为那不顾牧灵、沉迷网络、享乐至上的神职人员们立了一个很好的表率。

父亲去世后，她的生活发生了很大的改变，耶稣在她的心中召叫了她，让她舍弃一切追随基督走献身天主的道路，专门做拯救人灵的工作。于是，她不顾家人反对和朋友阻挠，义无反顾地进了加尔默罗修会，做了一位隐修女。

如果善工不是发生在祈祷中，也难以救人得救。神学不一定能让人更爱天主，懂神学不爱天主的人大有人在。离开了爱德，神学可以被魔鬼拿来反对天主。

他特别在该曲末用括弧注明：（呼求圣母救人脱免瘟疫）2003。

有时上主在救人施恩之前，先“污”其名，然后借他人之手，将其“抽”出众人之外，晾在一边，从而得以实现抽“柴”之妙，以便在“躲不了庙”里，躲一个和尚的奇巧。

主耶稣基督，谦卑自下，以人的方式，以最普通的做法，来陪同人、带领人、拯救人。祂通过自己的一生，告诉我们如何“做人”，如何“做王”。只有跟随祂学会了做人，我们才能“做王”。

因为在领受了主耶稣的圣体圣血之后，我们也被派遣，以基督徒的身份，以主耶稣的活的临在方式，去爱人，去喂养人，去救赎人，为了救人而牺牲自己。圣体圣事就是主耶稣基督（新教理1374）。

（申30：3）④救人得子翰林冯琢庵，是明神宗万历年间的进士，官至礼部尚书。

从那以后，凯瑟琳经常被邀请去讲述蚊帐救人的故事，她不断强调：加纳斯蒂卡村庄有550户人家，他们需要550顶蚊帐……2007年3月28号，凯瑟琳6岁了，到目前为止，她已经募集了