这个部门会帮助教会以更有效的方法促进正义、和平、关怀万物等可贵的善，同时关心移民、贫困者、生病的人，以及被排挤、被边缘化的人、遭监禁和失业者，还有军事冲突、自然灾害的受害者，以及各种形式的奴役和施虐。

这力量在仍有贫穷和排斥的地方结出希望和尊严的果实，这正是因为那里有饥饿和失业，有经常被今日丢弃文化所排斥的移民和难民，有贩毒、人口贩卖和现代各种奴役的受害者。今天，我们为全世界祈求和平的果实。

神的国正是在微弱渺小，备受奴役的人们的痛苦中吸取了生命的活力，并成为支撑的脊梁和基石，天国才得由小变大，由弱变强，直达地极。顺从地谦卑，为富贵者最难做到。

这样做极其危险，因为如果没有天主，人就会居于中心，成为参考依据，这将引发不健康的意识形态、奴役其他人的意识形态。

有那么一刻，他们看到了——也听到了——耶稣真正身份的美妙，和祂“出谷”的伟大计划：天主至爱之子将献出自己的性命，来拯救我们脱免恶行、罪恶和死亡的奴役。一个爱的选择将要救赎人类悲惨的命运。

（谷11：10）在他们的心目中，耶稣就是拯救他们摆脱外族奴役的国王。但所理解的仅仅只是现世的王国，而没有想到超越今世的精神王国——神性生命最终要到达的永恒天国。

在魔鬼控制、奴役下的心灵，得到赦免的那种释放和自由的奇迹，不会比当天被伯多禄治愈身体的疾病的那种奇迹小。奇迹只是天主能力的彰显而已！除了圣事外，圣经也是主耶稣委托教会所产生并妥善保存的「信仰宝库」。

以祂那种亲近的方式，我们也被召唤采取行动，面对脆弱和痛苦的情况时停下来，知道如何倾听孤独和痛苦的呼声，弯腰扶起那些沦为毒品奴役的人并使他们起死回生。”

答：红海象征洗礼，梅瑟预像基督；以色列人通过海底进入自由，预示信友因洗礼脱离罪恶与奴役，进入天主子女的自由。云柱和火柱象征圣神的引导，天主的拯救是出于恩宠，而非靠人自己的能力。

这是建立十诫权威的根基，表明天主是拯救者，祂的诫命出于爱与解放，而非奴役。问3：第一至第三诫涉及什么？是关于人与谁的关系？