何炳然所著《中国大百科全书、新闻出版》“英敛之”条目中，对英氏主持该报时期的主要特征归纳如下：“提倡变法维新，反对顽固守旧，主张君主立宪，反对封建专制；要求民族独立，反对外来侵略，以敢于骂酷吏，不避权遗受到舆论界的重视

天主教来华的三个主要阶段一、作为外来的宗教，基督教自始至终存在着一个如何与中国本土文化相互沟通、适应与融合的问题。

他命挺苦的，好不容易娶了个媳妇，还得病去世了，留下个闺女。21年前，王香台嫁给吴文德后，又生了两个闺女。那些年我们日子过得实在紧，有时候孩子的奶粉钱都没着落。

中东亚洲某些国家的女孩阉割，某些山区认为女人剪头发会死丈夫或遭厄运，女婴儿给父母带来厄运、媳妇是丧门星等等。

我家就在安国附近，我媳妇是天主教的，让她给你在这边找个婆家吧！”四处流浪的李金英，此时已身心疲惫，本能地很渴望有个家，于是便答应了。男子的媳妇把她介绍到了小南刘村的一户教友人家。

特选利玛窦负此困难事业的重任，正是由于他具有某些可贵的品质：勇敢而不知疲倦的热忱，但又不失其明智、谨慎、忍耐、不急不躁的务实精神，以及表面上退缩而实质上前进的深谋远虑，所以才能在一个微妙的、多疑的、敌视一切外来事物的泱泱大国中

何炳然所著《中国大百科全书、新闻出版》英敛之条目中，对英氏主持该报时期的主要特征归纳如下：提倡变法维新，反对顽固守旧，主张君主立宪，反对封建专制；要求民族独立，反对外来侵略，以敢于骂酷吏，不避权遗受到舆论界的重视

如建造万里长城曾抵御外来侵犯，可是世界上想起秦始皇的又有几人呢？不可一世的古罗马凯撒大帝、亚历山大大帝，生前人们对他们顶礼膜拜，而死后一提到他们，并不是敬拜，而是痛恨，说他南征北战劳民伤财。

不论面对何种外来宗教，只要其不阻止或妨碍自己的信仰，汉族普通个体一般不会采取暴力手段进行自卫。自佛教伊斯兰教拜火教等东传，我国极少发生大规模的信徒之间的冲突。

在他看来,抗战,并非以战争为本质,因为抵抗外来恶势力的侵略战争,非自己发动战争。中国抗战,乃是以战争止息战争,其本质是自卫战争。为了激励全国民众抗击日本侵略军,太虚极力鼓吹佛菩萨的降魔精神。