当他起身要离去时，看见了我家大门两侧的十字圣号标记，说：“你是信耶稣的，我以后可以常来吗？”我点了点头微笑着说：“当然可以，耶稣欢迎你常来作客！“接着我就劝老人多想想身后的事。

在这里，你可以想你所想的，做你所要做的，躲开一切你所要躲开的，逃避一切你所要逃避的。这片小天地就是你寄托生活或你真正自己的地方。　　生活上的寄托，完全是属于你私人心灵深处的东西。

也可以反省一下你心里最想做的是什么？最愿意花时间和精力关注的是什么？最愿意与别人谈论的是什么？假如你还想不明白，也可以咨询一下你的朋友，看看他们认为你最看重的是什么？

司铎胡神父致辞，引用主耶稣“我是羊栈的门，经过我，可以进，可以出，可以找到青绿的草场”（若10：9)的话语，表达对教堂复堂的祝福与期望。随后，本堂李岩神父打开圣堂大门，全体人员欢呼鼓掌，有序进入圣殿。

至于要求在一个堂区、一个祈祷所或一个小圣堂按照旧习俗举行礼仪的信友团体，这些团体可以由来自不同堂区或教区的人组成。

6、女孩子可以担任辅祭职吗？当今中国教会也流行启用女孩子辅祭，在弥撒中担任辅祭职。

《国务院关于促进节约集约用地的通知》（国发〔2008〕3号）明确了军事、社会保障性住房和特殊用地等可以继续以划拨方式取得土地。这些规定和标准保障了作为公共服务设施的宗教活动场所的规划与实施建设。

条件成熟的话，我们可以每月举行一到二次儿童弥撒，让小孩子充分地参与到礼仪中，调动他们参与堂区活动的积极性，从而使信仰的种子深深地扎在心里。另外，就是办好少儿辅祭班，培育好读经员。

二、通过后续培育，可以巩固其信仰。新教友犹如刚出土的幼苗，根子浅，枝不壮，稍遇点风浪即会受到摧残，他们需要和煦的阳光及绵绵的细雨。因而，教会对新教友除关爱外，最重要的就是对其信仰的巩固进行后续培育。

但是，我们的情感在某程度上是可以受控制的，这就是说我们曾经有过的强烈感受，即使在相同的情况下已不复存在。从心理战而言，我们称之为洗脑。