读经一：出十七8-13读经二：弟后三14-四2福音：路十八1-8）在今天的第一读经里，我们看到以色列人与阿玛肋克人作战时，梅瑟拿着天主的棍杖的手高举时，若苏厄带领的以色列人就打胜仗。

答：他命若苏厄挑选壮丁应战，自己则手持天主的棍杖上到山岗顶上祈祷。问8：梅瑟举手祈祷与战况有何关系？答：每当梅瑟举手，以色列人就得胜；当他放下手，阿玛肋克人就占上风。这表明祈祷是胜利的关键。

教宗本笃十六世通过圣座国务卿贝尔托内枢机致函布隆迪恩格兹教区主教、意大利布莱西亚省仁爱婢女会以及志愿人员弗朗西斯科•巴扎尼先生的亲属，对他们不幸遇难表示沉痛哀悼。

回国后，信德所还将在适当之时为学员提供一个有关领导力方面的跟进培训，并予以总结评估，结束这次培训交流活动。

——由厄玛乌二徒的故事说起我们非常熟悉厄玛乌二徒的故事，这个简单的故事却有着非常深刻的内涵。

（弗5：22-24）有些作妻子的一听说要凡事服从丈夫如同服从主，就不服气，凭什么？现在是男女平等嘛！我的智力又不比他差，为什么凡事都要听他的呢？

（梵蒂冈电台讯）梵蒂冈新闻室7月9日举行新闻发布会，介绍经济委员会近日会议所讨论的议题。透明及开销费用合理是圣座经济新概况的关键词，并且年底前将任命梵蒂冈的账目总审计员。

曾经在一份古老的教会文献上看到这样的一个故事，尽管是一个故事，但里面所蕴含的道理却发人深省。故事这样描述：在耶稣升天前，魔王路济弗尔想抓住这个千载难逢的良机，抢在基督升天前进入天堂。

教宗在圣诞文告中强调，依撒意亚先知所预言的浩光就是天父“永远赐予”我们的耶稣，祂是“在黑暗中点燃的一束小火焰”和“道成肉身的天主圣言”，“继续召唤各个时代的受奴役者走出他们的牢狱”。

到了生产的时候，她腹中果然是一对双生，所以，首先产出的皮肤发红，浑身是毛，如披毛裘，给他起名厄撒乌。雅各伯后生，是抓着他哥哥厄撒乌的脚跟出生的，雅各伯就是抓脚跟的意思。