初到黑龙江时，正是文革时期，不敢公开信仰。后来改革开放，信仰自由了，这样，我的叔伯孙女，看到我们的家庭被魔鬼闹得不像个样子，就和我老伴说：“你信天主吧！天主会为你们家驱走魔鬼的。”

结合中国哲学看基督信仰编者按：“梵二”大会以来取得了积极的成果，它使教会以崭新的面貌出现，与现代社会比以前更接近了，发挥了教友的积极主动性。

在暗黑的木架上悬挂的躯体扭曲的四肢伸展在铁钉的支点面容已损伤的不像人子一滴又一滴的血水洒落大地，渗入干瘪的大地形成了涓涓的细流向着圣殿至圣所的方向缓缓前行在阴云密布的尽头那来自地极深处控诉者的愤愤不平难道这血水一定要如此肆意倾流难道这爱的洪流真的无法阻挡在雷电交加的边际

会员每月交纳会费5元，用于会员去世后印发通功单、追思、及周年弥撒，并在每周六为会员已亡亲人朋友献弥撒。

信仰主耶稣，就是像主耶稣一样去生活（格后4:13-5:1）。然而，许多时候，我们基督徒却变得异常“冷静”，不仅自己忽视了传福音的使命，更常常成为嘲笑主耶稣和其他人“发疯了”的旁观者。

如今尽管已深深地扎根，可仍旧是中国浩瀚文化海洋中的一滴水。

◆荡子回头喻中，作为家中的长子，为什么要嫉妒自己的弟弟？难道父亲平时对你不够慈悲大方吗？须知你和弟弟的一切都是父亲的！难道弟弟不是父亲的儿子吗？你在家中的勤劳、听命，

◆天主对待人的方法：有时启示你，有时不理你；有时呵护你，有时摔打你；有时牵住你的手，有时又将你推开；有时给你亮起一盏灯，有时让你走上一条阴暗的小路；有时就在你跟前，有

◆义人在天主跟前的恳祷是有力的，天主常常俯允。面对索多玛、哈摩拉两城的邪淫恶事，天主决定要严厉惩罚。亚巴郎怜悯那里的人们，不惜斗胆与尊威的天主讨价还价，由假如那里有五

◆我们往往说的是神的话，做的却是人的事；打的是天主的旗号，决定事务时，却是人的因素在起作用；讲道台上讲的是天主的道理，一到实际生活中，常常就是自己的意志在做主了。难怪