北魏的博士李先认为是“书籍”。天下何物最大？宋朝的宰相赵普认为是“道理”。我想作进一步的补充，使这两个答案更臻完善。天下何书最善？我们说是《圣经》。天下何道最大？我们说是“爱”。

文字福传方式写出最有吸引力的文章，印刷出精湛的报刊、书籍，发放给广大人群。音像福传方式充分利用现代媒体、CD、WCD、DWD等传播器材，力求制作精作细，深入浅出、通俗易懂的作品。

他还常把《进教要理》及教会的一些书籍送给人看。在我的亲戚中就有四位曾先后因为父亲的讲劝而接受了洗礼。每日的祈祷与主日弥撒，父亲更是不会忘记。

自此，他渐渐喜欢上了喝茶，并在所著书籍中向欧洲介绍中国的茶叶；《西学东渐》展示的是利玛窦神父在南昌亲历铁柱宫风波之后，深知要想在中国传教，就必须适应中国本土文化。

要想真真切切地迈出这一步，就需要加深自己的信仰，比如学习圣经、参加避静听道、组织家庭聚会交流信仰知识，或者多看看教会的书籍。总之，尽自己最大能力让自己的信仰逐步深化吧！

基督教协进会总干事蒲锦昌牧师从普世教会纪念宗教改革的文件《从冲突到共融》五项合一要务谈起，举出六点各基督宗派的具体合作建议，包括翻译圣经；减少日常用语上的分歧，例如更改六宗教领袖座谈会为宗教领袖座谈会；出版教会历史和信仰小册子、书籍

其次，1920年该馆曾请法国著名汉学家伯希和（即在敦煌取走大量经卷的那位）来协助编目，完成了《梵蒂冈图书馆所藏汉文写本和印本书籍简明目录》，成为全球学界了解该馆汉文文献之依据。

两人合写了一本自诩为「合一」的书籍，名为《一套宽松但不是没有指南针的伦理学：回应四位枢机对《爱的喜乐》的疑问》，并在书中逐点作出回应。

所引书籍至二百余种之多，亦不可多得之作。今年余在哥伦比亚大学藏书楼见之。其说处处为耶教说法，其偏执处有可笑者。然搜讨甚勤，又以其出于外人之手也，故记以褒之。”

传说古格传教会失败后，藏传佛教的僧人抄查了教堂和传教士的住宅，没收了传教士的书籍和手抄本。由于当时古格地区纸张匮乏，抄查的纸张正适合制造藏传佛教的宗教用品。