西周以后，祖先崇拜既是为了得到祖先福佑，也是为了敬宗睦族、张扬孝德，具有了宗法性和道德性。祖先崇拜超出了宗教范围而具有宗法和孝德意义，标志着祖先崇拜世俗化，这改变了原始祖先崇拜的单纯宗教性质。

故事一：巴士奇迹我是位巴士驾驶员，有一次我心情很差，因为公司更改了我的行程路线，那天实在是不走运。加上我还有另一件烦心事——我两岁的女儿就快要动手术了。

今天，传教工作的投入不应是一个理论的探讨，而恰恰应成为天主教会工作中的重中之重。现在的主要问题是教会忘却了自己最为神圣的传福音的使命，而只挂虑于日常杂务使然。　　

不随地吐痰和口香糖，不乱扔废弃物，不在禁烟场所吸烟。２、遵守公共秩序。不喧哗吵闹，排队遵守秩序，不并行挡道，不在公众场所高声交谈。３、保护生态环境。

不徘徊动摇，要坚信信仰。不骄傲虚伪，要谦虚诚信。不自私吝啬，要奉献帮困。不猜疑分裂，要团结信任。不冷漠歧视，要关爱热忱。不嫉妒仇恨，要宽恕容忍。不忿怒暴躁，要良善温顺。不忧苦烦恼，要喜乐欢欣。

不缺乏每周的讲道，却缺乏心灵的震撼；不缺乏圣经的解释，却缺乏圣言的滋养；不缺乏祈祷的话语，却缺乏祈祷的亲密；不缺乏祈祷的恳求，却缺乏祈祷的信德；不缺乏做工的人员，却缺乏做工的能力；不缺乏忙碌的牧者，却缺乏属灵的牧者

你信或者不信我我无处不在永不消逝你求或者不求我我洞察你心从古至今你找或者不找我我就待在你的心门外不离不弃你赞或者不赞我我的荣耀就在天地间不增不减你听或者不听我我的真理就在那里不更不改你跟或者不跟我我的路就在那里为你指明你念或者不念我我的牺牲就在那里无怨无悔你爱或者不爱我我的爱就在你那里与你同行来我怀里或者让我住在你的心里今生喜乐来世永存

1.信耶稣不祈祷，好像手机没信号——关机。2.只祈祷不认罪，好像电话欠了费——停机。3.只认罪不悔改，耶稣照样不理睬——打不通。

贫贱的时候不谄媚，富贵的时候不骄傲。不心存嫉妒，见人得好处就与人同乐，不幸灾乐祸，见人遭患难就与人分忧。和人相处见了利益自己不要向前奔跑，与人共事遇见危害不要向后退缩。

作基督徒杀不杀人？”“当然不杀人。”“那我也不杀人，基督徒放不放火？”“当然不放火。”“我也没有放火，基督徒偷不偷东西？”“当然不偷东西。”“我也不偷东西，基督徒可不可以说谎？”