那时若翰‘看见圣神仿佛鸽子从天降下，停在耶稣身上’。

崔主教同日对天亚社说，设立中心是为了增加对难民的牧民关怀，特别是他们的孩子。他解释说：「这些孩子的福祉取决于教育，所以良好教育对他们很迫切。」

她对天亚社说：「我很高兴儿子能参加这次会议。我们的年青人可以更积极，并在朋友中以双倍的热情见证《福音》。」据非正式教会统计显示，塔国约二百五十名教友中，十四至廿岁的年青人占百分之卅五。

天亚社亚太区约百名来自不同信仰组织的代表出席大会，探讨宗教、文化在对抗艾滋病的工作中的挑战。

总之，真正的面包曾经是并且现在仍然是耶稣——降生成人的他的爱子（参阅35节），他来是为分享我们的贫穷，藉此来引导我们获得与天主和弟兄姐妹圆满共融的喜乐（参阅若3:16）。

在群众面前，天主子把自己定义为最普通和日常的食粮。在听众中，有些人窃窃私语（参阅52节）怎么耶稣能让我们吃他的肉？今天我们也来看看这个问题，不过是怀着惊奇和感恩的心情。

由天主所创造的灵魂，天生就渴望天主。天主的平安，是人间平安的根基。摆脱罪恶的奴役，人类便获得平安，灵魂欢欣鼓舞，心境平和。平安统治着纯洁的心灵。

第二日：穹苍与天的设立问5：第二天，天主造了什么？答：天主造了穹苍，把水分为穹苍以上和以下，称穹苍为“天”。第三日：陆地、海洋与植物问6：天主怎样安排水和陆地？

于6月18－22日，成功举办了为期四天的身、心、灵整合课程培训，特邀著名资深心灵导师陈忠理、谢文芳伉俪前来授课。

今日这篇评论作者为浙江省社科院哲学所所长、研究员陈永革。和昨日的文章相比，本文的篇幅约1200字，是昨日的一半。作者在文中以宗教建筑的公共性属性进行立论。