而利玛窦对中国人的孝道的理解与认同也来源于他与他的中国朋友们的亲密接触的经验。比如：利玛窦对“居丧三年”的风俗既从中国古籍加以认识，也通过其朋友的实践而感同身受。

主要担任文化课（如文学、历史、社会学、政治理论、外语等）的本籍外聘老师也在人数和素质上逐年提高，他们绝大多数都是有多年教学经验的大学专业老师。

圣保禄宗徒在他的经验中学习到：「我们是在瓦器中存有这宝贝，为彰显那卓著的力量是属于天主，并非出于我们。」（格后4：7）为此，我鼓励你们以祈祷和圣事生活为基础。

然而，相信稍有神修经验的人都曾体验到，当我们陶醉在天父爱的拥抱中时，心中往往会升起一股莫名的抗拒力量，推开天主的拥抱，不愿真正地完全的属于天主，因为我们由耶稣和圣母的例子清楚知道，完全「承行主旨」包含相当程度的牺牲

没有跟家里的亲人朋友守岁，但却跟主内的兄弟姐妹一起迎新，这份独特的经验不也同样美好而难忘吗？

只有在具体的福传工作中，基督徒才能在生活中经验耶稣的权能，确知天主与我们同在，不断加深自己身为基督徒的意义，和所拥有的恩宠。

不过，当它能够准确地表述我们时代的经验时，我们岂不会对它加以特别地解释吗？的确，在圣周六，我们主要把目光集中在被钉的耶稣身上。

这一十分珍贵的成果就是认识天主，爱天主于万有之上，这是具有真正信仰者共有的经验。但是，认识天主的过程犹如百川归海，丰富多彩，各不相同，奇妙美丽。

基督徒的喜乐并不是世俗世界中的那种高兴和狂欢，而是一种和天主亲密相遇经验所有的那份内外生命的丰富生命力，具有长久和深远的感染力。

肖先奇神父的经验值得推广。　　任丘市的孙国强神父也非常支持教友学圣经，他所管理的刘标教堂要理班的孩子很多，而且学得也认真。这个教堂各种班很有层次。