以她名字命名的圣经传记叙述了拿步高王的重要军事战役。他在尼尼微地区为王，以侵略和奴役周边各个民族的方式扩张自己的国土。

北京西堂王巧琳教友：教会都是一家人，在有困难的时候应该相互扶持，互相帮助，一起度过难关，在主的爱内共同学习进步。

18时岁嫁到王才间村。姨父张广树早逝时，遗有花甲老母和未成年的四子二女，房无一间、地无一垄。在那生产队一个工分只值几分钱的时代，老姨一家的日子有多艰难，老姨柔弱的肩担子有多重就可想而知了。

爱德中心负责人王会珠老师作了题为“凝聚教友力量，推动堂口发展”的发言，他肯定了三堂区移居小店的不少老教友，为小店堂口的发展做出的贡献，希望老教友关心来自同一地方的兄弟姐妹，共同进步，共同提高。

先知，我们要作天主的代言人，为基督、为信仰、为真理作见证；司祭，我们要直接和天主接触，尽一切宗教义务，为世界祈祷；君王，我们要让天主在我们心中为王，并带领别人到天主那里，让天主在一切之中为王。

河北师大李晓晨教授在论文《正定教堂惨案的历史考察及其价值》中指出，文致和主教等9名外国友人的牺牲具有重要的历史价值：保护了大批难民，特别是女性难民；彰显了文致和主教等人的爱德，使天主教逐渐得到社会人士的认同

本期编辑晓丰

6月5日，我们石家庄谈固堂区圣经小组一行八人来到石家庄西南赞皇县华林教堂，参加了一台主日弥撒，并拜访了本堂——田晓庭神父。

正因为如此，夏景晓神父以《追思已亡乃教会圣训，祭奠先祖谓华夏传统》为题而分析并描写上述传统和教导实为绝好的题材，而且对二者的异同也给予了有理有据的论述（原文见信德网），值得学习和赞扬。

（杨晓斌）