此前，以色列人与周围民族的信念没有区别，认为死亡永远终止了生命，无论善人和恶人最后都要进入一个“万人坑”而了却一生。不过，以色列人“与其他民族不同”，虽然如此，他们“仍相信天主的仁慈和爱”。

挖笋人在山间竹林土中，刨出一个巨大的竹笋，一层一层剥去笋皮，最后才会露出细嫩的笋条，笋条的矫嫩弱小和刚挖出来的巨大体型反差很大，让人很是惊叹！

有的人听一次、两次就不来了，有的则次次都来，这部分人已将天主的种子，播在心里，且生根发芽，再经过一段时间的培训、最后经过洗礼，他们便成了光荣的基督徒。

这样的加入在我们内心深处产生一种类似核子裂变的根本变化，这种变化激起改变事实的进程，这个进程的最后目标就是整个世界的改变，直到天主成为一切的一切为止。

教宗在晚年时，饱受帕金森氏症和关节炎之苦，但是他以坚毅不拔的精神，与病魔奋战直到最后一刻。他的精神成为全球天主教信友的典范。

圣伯尔纳多说：“我们所庆祝的巴斯卦意味着过渡，而不是返回，因为耶稣不是返回原先的状况，而是跨越一个界线，进入另一层更光荣的、新的、最后决定性的境界。所以，耶稣是真正地过渡到一个新的生命中”。

他所推动的是爱的革命，这个爱不以人的资源为最后依据，而是天主的恩赐，这个恩赐唯有毫无保留地依赖天主的慈善才能获得。这就是福音的新意，它改变世界，却不制造任何噪音。

她叫着：“……那是我们最后的热水袋！”在西方，有句谚语说：哭叫溅出的牛奶是无益的；同样地，在中非洲，哭叫爆裂的热水袋也是无益的。

你们不能事奉天主而又事奉钱财…因此，必须作个根本的抉择，在行为最后的准则乃利益的逻辑或分享与关怀的逻辑之间作抉择”。教宗强调：“如果利益的逻辑占上风，就会加深贫富的不均和地球遭受有害的剥削。

死亡是无穷无尽的黑洞，这黑洞的力量是如此强大，再活泼、再美丽、再强大的生命，最后也要被它吸进去，吸得无影无踪。死亡好像一朵白花在寂寞中不动声色地开放，并且它的花朵凝固在黑暗里。