胡主教的讲道很精彩，他按照当日经文勉励我们每位教友都要成为受耶稣派遣的七十二门徒，并教导我们“先修己，后立人，常反省。热爱教会，热爱教宗。”

全家的支持和行动母亲都看到眼里喜在心里，但她常对他们说：“等你们都领洗了我就心满意足了。”

本笃十六世指出方济各和加辣是面对众多昙花一现的陷阱和常折磨青年人生命的问题的榜样。教宗提到许多孩子成了寻求表面幸福的毒品的牺牲品，或失落在举扬自私的文化中。

愿上主的名常受赞美。”（约1：21）三圣童因不叩拜拿步高王的金像，被投入到火窑中，他们在火窑中还赞美上主。

王老师是一个常专心祈祷的人，他信赖慈悲的耶稣圣心，天天诵念慈悲串经，以求得赔补耶稣圣心和罪人的悔改、世界的和平。他也特别孝爱圣母娘，热爱圣母。　　

这的确让人退省深思，故每次朝圣，神父常领我来此，并引“我们的寿数不外七十春秋，若是健壮也不过八十寒暑，但多半还是充满劳苦与空虚，转眼即逝，我们也如飞而去”（圣咏90：10）。

中午，又给巩小强做工作，要求他孝敬岳父母，团结好妻子，坚持信仰，并常去宝鸡过瞻礼，还要常给妻子讲道，劝她早日领洗。

正如启示宪章说：“圣神感动人心，使人归向天主；为达到启示更深的了解，同一圣神常不断地用自己的恩惠，使信仰更完善。”

如果能实行“大堂指导+基基团聚会”的福传方针，则对于教会的福传和牧灵工作是非常有益的。实践形式：鼓励信友成立基基团，开展信仰小团体建设和学习工作，陪养教友领袖......以上是最基本的四点。

同期的《福建州天主堂碑记》也有如下记载：“……瞻礼之日，则辍常业，听掌教神父弥撒讲道，为不忘救世之恩，盖其虔哉。……顺治十二年乙未夏五月望日立石。”