弥撒结束时，圣体恭迁至小圣堂，神长教友彻夜陪伴圣体，重现门徒与耶稣最后的共处时光。4月18日圣周五下午，神父带领大家一起公拜苦路后，以肃穆的礼仪纪念救主受难。

由于有着良好的信仰基础和传承，村堂口的管理体系非常完善，分为五大部门：后勤、接待部，主要负责财产保管、神父生活、客人住宿；礼仪部，负责布置祭台、领经、唱经、读经、辅祭等；牧灵部，负责福传、教友培训、写板报等

病势稍轻的脑瘫病人还有两名，都坐在各自的小车上，修女们照顾倒尿、倒屎，夏天每天洗澡。她们默默地做着这一切，毫不厌倦，毫无畏难之情。　　

引言历史上的深圳小镇只是香港教区的一个小小堂口。20世纪80年代初期，深圳被划为中国第一个经济特区。初闯深圳的教友们开始相互联系，在家中聚会祈祷，偶尔邀请家乡神长来做弥撒。

我们对生活中所受的小耻小辱尚且不愿意原谅宽恕，何况那些奇耻大辱；但耶稣对那些置他于死地的人竟然说出了这样的话，做出这样的宽恕。

新主教也在座堂内的小堂向历代主教及首位监牧等献花。　　礼仪完毕后，新牧出席在座堂旁边的学校礼堂举行的庆祝会，与众嘉宾及教友合照。　　

而这一切，都在这座静谧的小墓园中沉寂了下来。作为一名传教士，利玛窦神父把一生献给了中国，献给了天主的事业，也为今后的传教士做了榜样。

一位名叫小悦悦的两岁幼童，犹如一张道德试纸，以自身的早夭，向中国人发出了最严厉的警告。没有任何一种文化夜鹰丸，能够让人对这样的死亡视若无睹，并跨过这具细弱无助的尸身，高谈阔论大发展的美妙前景。　　

另一个声音说：拿小的!最后他拿了一个最大的。魔鬼又对他说：都是一只火腿，何必这么大呢？这信徒说：魔鬼，你若再出声，我就把所有的火腿都给他!　5、有人问慕勒弟兄：你平日有没有储蓄？

于是立志为教会事业奉献自己毕生的精力：1980年，维修太原总堂、做祭台；1981年圣神降临后于汾阳维修主教座堂、做祭台；1984年参与修建本村教堂并搭建祭台，同年修建祁县丰泽教堂并做祭台；1985年在山西清徐六合村、文水小南安做祭台