在小明俊住院治疗期间，每天只能吃高压锅饭，并且一天要吃七八次，而为了能够给他做饭，方便照顾他，他的家人在滨江道附近租了一套房子，一个月需要一千多元的房租。

他神情沮丧地回了家，更加热切地祈祷“主啊，一定是搞错了，我祈求得到的最好的妻子不是这样的啊，一定是弄错了，换一个吧，一定是弄错了。”　　“我已经给你了，她就是你要的。”　　

在此期间，当地神长、会长及相关教友从未间断请政府落实教产的求索，但教友心目中期冀的圣地——原处于黄金地域的大堂、小修院、祈祷园、圣神会和圣家会会院及院内小堂等竟被部分占用或规划它用。

我们不仅在这个家里面工作，也到梵蒂冈城外去找穷人，或在马路上，或在医院里，去看望那些孤独的人。我们不仅设法给他们食物，也给他们上主的话。

在2001年，温州苍南的几位教友，自发的组织起来在黄剑秋教友家念晚课祈祷。由于白天做生意大家都比较忙，所以定在每个星期天晚上7：30-9：30过主日。就这样，没过几个月教友就迅速集中起来。

他有更大的“家”，有更多真正爱他的“家人”，有更多可以去爱的人。就算他一个人被派到像我所在的这样荒凉的山坡上、夜深人静的时候一个人看着好像空荡荡的教堂，也总有陪着他、爱着他的天主与他同在。

（玛1：19的“义人”有全德意义，参见《圣经辞典》196页），可是天主圣子，取人性，听命至死，且死在十字架上（斐2：7-8）；圣母也被利剑刺透心灵（路2：35），所以大圣若瑟一生坎坷：勤苦工作，维持圣家生计

我不由对这位神圣而伟大的神充满了追寻与向往……　　记得在2007年的一个冬天，月底的一个主日，那是一个雨雪交加的日子，代母为给那些不常进堂的教友念珠，冒着雨、顶着风，骑着自行车，四处打听教友的住处，找了一家又一家，

这房子也还患病而被遗弃在街头的许多病人的家。所有这些工作是由几位修女和志愿者负责。“我们有五位会士，也有志愿者和职工。他们也在这里生活得很愉快。”

其中：李渡坝约1200人、猴家坝约106人、徐家坝约200人、庄子坝约200人、知县坝约100人、土溪约100人、六溪约100人。