但这个教会信德最丰富活泼的宝库,应该是指示我们走向生命之道路的书。教宗说,大家在心中应该有以圣经中的话为真理的大意愿,并和大家一同在日常生活中走这条真理之路。
圣经罗马书上说:信仰是出于报道,报道是出于基督的命。周雄先生遂以讲道的方式传报了圣诞的喜讯,号召大家要以爱德彼此相互传递信仰,延承基督爱的教导,宣报好耶稣的诞生。
比如匝加利亚先知书提到基巴特月和基色娄月。(匝7:1;1:7)至于以七天为一周的时间计算应该是早有的传统。创世纪说天主六天造天地万物,第七天休息。
《耶肋米亚先知书》第31章15节重提关于辣黑耳坟墓的原始传统(撒上10:2),圣史玛窦也引述了这段话(玛2:16-18):辣黑耳痛哭她的子女,即在公元前587年被带到巴比伦充军的南国人,他们的充军行程经过给辣黑耳建立坟墓的地方
《早晚课》是一本收集了许多现成的祷文的书,虽然会念的人很多,但用心去想其中意思的少。虽然照着念、甚至背过了也算是祈祷,但那样容易流于形式。毕竟我们每天的心情与遭遇是不同的。
我的拉丁弥撒是侯神父在1993年教的,那时我们刚进修院,就每人学着把复印的拉丁弥撒书各自装订成册,每天跟着他学习诵念。
圣保禄宗徒在《斐理伯书》中告诉我们,为了达到这永生的天国,他自愿损失一切,把一切当作废物,就是为了赚得基督,而与基督结合,他说:我只以认识我主耶稣基督为至宝(斐3:8)。人非圣贤,孰能无过。
如果;我没有记错的话填表的人数达到了90多人(慕道学员),发出了宣传册和《圣经》书约400本/册。正如慕道班老师所言:我参与,我快乐,我服务,我幸福!
本堂李圣群神父听说后,来我家看望我们,安慰我们,并让我读一读《伯多禄前书》一章第七节:虽然如今你们还该在各种试探中受苦,这是为使你们的信德得以精炼,比经过火炼而仍易消失的黄金更有价值。
圣保禄宗徒在《斐理伯书》中告诉我们,为了达到这永生的天国,他自愿损失一切,把一切当作废物,就是为了赚得基督,而与基督结合,他说:我只以认识耶稣基督为至宝(斐3:8)。人非圣贤,孰能无过。