春节前，我再次到医院看望他，傅主教在病床上与我商议他的“五教同光、共致和谐”的理念。他说，中央提出和谐社会要共享共建，希望“发挥宗教在促进社会和谐方面的积极作用”。

沧州教区刘化峰、张素各夫妇：张素各：2016年我与丈夫第一次在河间参加了教区第14届夫妇恳谈周末。因为我渴望改变我们的婚姻生活。当时我们的婚姻已经到了最低谷时期。丈夫性格内向，不善表达，不会关心体谅。

在关键时刻，又是成都教区的教友中的志愿者发挥了重要作用，吴琦姊妹和张建诚兄弟他们运用自己在成都的各种人际资源，终于在一天里解决了赶印体恤衫的任务。

（四）求救众妇据《法苑珠林》载：晋朝的太元中，京城有位叫张崇的人，平日敬天拜神。十六国时期前秦皇帝苻坚失败之后，长安有1000多家百姓，向南逃跑，投奔晋朝，脱离秦国。

第二天，我们一行去大同教区神职公墓，追思敬爱的院长郭印宫主教和同学张保平神父。之前，我们拜托了本堂武永平神父定制两个花篮，敬献在墓前，以表我们全体学生对院长的敬意和感谢。

如邹元标、叶向高、张问达、冯琦、熊明遇等人，他们与传教士有频繁的交往，并不以儒、耶为矛盾之说。其二，皈依了天主教的儒生。在这部分儒生中，有的提出了用天主教义来改造儒家的主张。

弥撒最后为第五届会议的承办地——河南安阳，举行了交接仪式，张予林神父表示：“虽然这是一个重担，但也是一份荣誉，我们会全力以赴，把第五届会议办好。”

正如天主圣言在创造赐给人生命和光，同样降生为人的天主圣言耶稣基督，在他的使命工作中，赐给人生命和光。在他内，他把全部创造和历史连结一起，使之成为实现救恩，和赐生命给有罪的人类的重要程序和步骤。（待续）

上午9:00教区李穌光主教头戴礼冠，手握权杖在堂区辅祭员、乐队、唱经班及复愿修女的整齐的礼仪队伍中，缓缓步入圣堂开始了神圣的感恩圣祭。

收录礼这天，圣堂内第一、二排跪凳套上洁白的套子，在灯光照耀下增添了几分神圣。牛素青神父和刘天然修女和代父分别给我前额划了十字。2月1日，我的父亲病危住院。